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面具之舞:白馬人的神話歷史與文化表述

面具之舞:白馬人的神話歷史與文化表述

定 價(jià):¥89.00

作 者: 王艷 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520177108 出版時(shí)間: 2020-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 244 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  書稿立足文學(xué)人類學(xué)的理論和方法,以“池哥晝/跳曹蓋”儀式文本為中心,既闡述白馬人的生命信仰與文化表述,又從文學(xué)的視角擴(kuò)展人類學(xué)的詩化之維。研究力圖從生活在川甘交界處的白馬人一年一度舉行的“池哥晝/跳曹蓋”儀式個(gè)案研究為切入點(diǎn),將從前白馬人分置于宗教信仰、歷史文化、口頭傳統(tǒng)、民間文學(xué)、民俗藝術(shù)、文化遺產(chǎn)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的相關(guān)文化事像用“儀式”連接起來,置于新興的交叉學(xué)科文學(xué)人類學(xué)的框架下進(jìn)行綜合研究,并搭建起理論探討與田野實(shí)證互補(bǔ)、共時(shí)維度與歷時(shí)維度并重、定量研究與定性研究結(jié)合的立體研究框架。在白馬人的一生當(dāng)中,儀式貫穿了他們整個(gè)生命,它像一扇窗戶,透過這扇窗戶,可以觀察他們是如何闡釋他們賴以生存的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。同時(shí),也可以了解到他們的思想、觀念、文化,以及對(duì)自然、宇宙的認(rèn)知和理解。在像白馬人這樣的無字族群里,儀式像一個(gè)文化的縮影,它是白馬人對(duì)自己文化*好的詮釋和表述。在儀式中,每一個(gè)角色、每一個(gè)步驟、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)過程自古以來亙古不變,它是白馬人的集體記憶,是實(shí)踐的“史書”;在儀式中,戴的面具、穿的服飾、用的器具都蘊(yùn)含著濃烈的宗教色彩,體現(xiàn)了白馬人對(duì)宇宙、對(duì)世界、對(duì)自然的認(rèn)知與理解;在儀式中,每一個(gè)人、每個(gè)家庭都參與其中,每一個(gè)漂泊在異鄉(xiāng)的白馬人都要回來,它是白馬人族群認(rèn)同的紐帶,在它的連接和維護(hù)下,社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷地被整合,變得團(tuán)結(jié)穩(wěn)定;在儀式中,每一首歌曲、每一個(gè)傳說、每一段經(jīng)文都是“族群敘事”,是文化展演,是神與人的狂歡。白馬人一年一度的儺祭儀式成為了解、認(rèn)識(shí)白馬社會(huì)、文化、歷史、信仰的“鑰匙”,是研究白馬文化*好的“文化文本”。

作者簡介

  王艷(1984-),女,藏族,甘肅隴南人,文學(xué)博士,2010年畢業(yè)于西北民族大學(xué)并留校任教,2015年至2018年在四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院在職攻讀博士學(xué)位,2019年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所從事博士后科研工作?,F(xiàn)任西北民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授,比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,兼任西北民族大學(xué)文學(xué)遺產(chǎn)與文化認(rèn)同研究所研究人員,中國文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)理事,研究方向?yàn)橹袊贁?shù)民族文學(xué)、民俗學(xué)。近五年來,王艷博士主持國家社科基金西部項(xiàng)目1項(xiàng),省部級(jí)項(xiàng)目2項(xiàng),地廳級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng),校級(jí)項(xiàng)目5項(xiàng),包括:2017年度國家社科基金《<格薩爾>史詩在多民族文化中的傳播和影響研究》,2017年度國家民委民族研究項(xiàng)目《<格薩爾>史詩與中華民族共有精神家園建設(shè)研究》,2017年度甘肅省高等學(xué)校一般項(xiàng)目《<格薩爾>史詩的文化內(nèi)涵與當(dāng)代發(fā)展研究》,2020年度甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題"疫情與教育"專項(xiàng)課題《新冠疫情背景下線上教育面臨的挑戰(zhàn)與改革探究》,西北民族大學(xué)教育教學(xué)改革研究重點(diǎn)項(xiàng)目《線上教育在新聞傳播學(xué)大類通識(shí)課中的探究與實(shí)踐》等。參與完成國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目2項(xiàng),國家社科基金一般項(xiàng)目2項(xiàng)。在《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《民族藝術(shù)》《民族文學(xué)研究》《青海社會(huì)科學(xué)》《中外文化與文論》等CSSCI中文核心來源期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近二十篇,其中1篇獲得甘肅省高等學(xué)??茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))。2019年,調(diào)研報(bào)告《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)村振興中的功能和意義:基于甘肅文縣鐵樓藏族鄉(xiāng)的人類學(xué)考察》獲得由國務(wù)院參事室主辦的第三屆“費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)。

圖書目錄

緒論001
章族別與認(rèn)同:“白馬”身份的歷史演變021
節(jié)歷史表述中的“白馬氐”023
第二節(jié)古代的氐族和今天的白馬人033
第三節(jié)白馬人的族源族屬之爭037
第四節(jié)“尋根溯源”:DNA對(duì)族源的探索與發(fā)現(xiàn)041
第五節(jié)白馬人的多重稱謂與多元認(rèn)同049
小結(jié)053
第二章空間與族群:藏彝走廊邊緣的地理表述055
節(jié)地理空間057
第二節(jié)歷史-民族空間——藏彝走廊065
第三節(jié)記憶空間:地方的多元表述071
小結(jié)073
第三章敬神與祭火:“池哥晝”儀式的時(shí)空邏輯與文化記憶075
節(jié)類型與分布078
第二節(jié)文縣“池哥晝”081
第三節(jié)火的祭禮——火圈舞105
小結(jié)115
第四章神圣與世俗:“跳曹蓋”儀式的多重象征與文化意涵117
節(jié)神話與記憶:儀式中的族源敘事120
第二節(jié)白蓋:溝通人神的使者123
第三節(jié)“跳曹蓋”的儀式過程130
小結(jié)159
第五章物的敘事163
節(jié)從“一重證據(jù)”到“四重證據(jù)”165
第二節(jié)面具之“聲”168
第三節(jié)器物之“語”175
第四節(jié)服飾之“道”184
第五節(jié)遠(yuǎn)去的傳統(tǒng),歸來的傳承201
小結(jié)214
結(jié)論216
參考文獻(xiàn)222
后記237

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