細讀：文本內外

　　總體而言，20世紀90年代至今的文學批評，顯然已成為文學創(chuàng)作的評價者和判斷者。這造成了文學創(chuàng)作對文學批評的雙重疏離。無論作家還是讀者，對文學批評普遍采取不太信任的態(tài)度。首重疏離，是對批評家不以為然，認為當代批評家，并沒有真知灼見，不能真正讀懂文學作品。第二重疏離，是對當代批評家職業(yè)操守有所疑慮，作協系統(tǒng)的職業(yè)批評家被認為接地氣卻流于油滑，學院批評家被認為專業(yè)規(guī)范但失于空疏。這種情況的造成，根本原因出在批評和批評家身上。我們的文學批評，如果說，曾經出現過好的時期，出現過對文學創(chuàng)作理性導引和良好互動的時期，那是在80年代的啟蒙文學時代，一批好的批評家，具備較高文學素養(yǎng)、學術水準、人格魅力的批評家，較好地對同時代出現的作家、作品，進行了負責任同時具有人文旨歸的解讀和有目的性的引導，造成了那個時代文學與批評雙手連彈或說二重奏，文學的解放，是伴隨著思想的解放、方法的解放而出現的。但后來，80年代登上文壇的那批作家不斷沉淀，終于成為今日的中流砥柱，而同時代及后起的批評家，則更多陷入了迷失，在最終的曾經信以為真、一度可以對外示人的安身立命的價值觀被沖擊后，啟蒙主義思想被自身質疑和被社會遠離后，他們成了游魂或者說很多成了失魂落魄者，出現了思想的貧困和價值的無特操、無底線，文學批評因此呈現了快餐式的頌歌批評和搏出位的罵派批評兩種主要模式，尤其是首種的頌歌批評貽害至深。

　　于愛成，研究員，博士，文學創(chuàng)作一級?，F任深圳市作家協會副主席、深圳市文藝評論家協會副主席；兼任廣東省作家協會文學評論委員會副主任、中國文藝評論家協會理事。已出版《深圳：以小說之名》（海天出版社，2015年）、《新文學與舊傳統(tǒng)——新文學史論的民間文化觀照》（云南人民出版社，2010年）、《四重變奏——現代性與地方性、城市敘事與民間詩學化合中的新文化研究》（云南人民出版社，2009年）等學術專著，在核心期刊發(fā)表論文多篇。歷獲第六屆、第九屆和第十屆廣東省魯迅文藝獎等專業(yè)獎項。