艾麗絲·沃克的混雜性書(shū)寫(xiě)研究

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	王秀杰著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520367578	出版時(shí)間：	2020-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	235	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《艾麗絲·沃克的混雜性書(shū)寫(xiě)研究》依據(jù)霍米·巴巴的混雜性理論，探討美國(guó)小說(shuō)家艾麗絲·沃克如何在小說(shuō)中結(jié)合美國(guó)黑人和印第安傳統(tǒng)文化元素，以及現(xiàn)代西方寫(xiě)作技巧與理念，凸顯文本在敘事、神話、宗教信仰和人物塑造等方面的混雜性，建構(gòu)獨(dú)特的美國(guó)黑人一印第安文學(xué)范式，展現(xiàn)他們?cè)诎兹宋幕瘔浩认陆?gòu)自己混雜身份所采取的創(chuàng)作策略和民族意識(shí)，質(zhì)疑主流群體所界定的簡(jiǎn)單化的種族身份。從混雜性的視角對(duì)沃克的作品進(jìn)行解析，不僅可以進(jìn)一步了解沃克的文學(xué)創(chuàng)作特色，更有助于揭示與沃克有著類似混雜身份的作家的創(chuàng)作模式和文學(xué)特征。

作者簡(jiǎn)介

　　王秀杰，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)博士，杭州電子科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、美國(guó)黑人文學(xué)及翻譯實(shí)踐。主持并完成國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目和浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題重點(diǎn)項(xiàng)目；現(xiàn)主持浙江省高校重大人文社科項(xiàng)目攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目青年重點(diǎn)課題、浙江省教育廳課題等。在《外國(guó)文學(xué)》《國(guó)外文學(xué)》《東北大學(xué)學(xué)報(bào)》《社會(huì)科學(xué)輯刊》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文近20篇。作為主要譯者翻譯了《汶川大地震：生死24小時(shí)》《全景中國(guó)》等作品。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一章混雜性敘事：美國(guó)黑人、印第安文學(xué)的文本表征
第一節(jié) 解構(gòu)性模擬：模糊白／黑文本的邊界
一重復(fù)模式下的布魯斯敘事
二意指的猴子與傳統(tǒng)的重復(fù)和修正
第二節(jié) 邊緣處的混雜：美國(guó)黑人文本的印第安性書(shū)寫(xiě)
一黑人的百衲被碎片與印第安的圓
二美國(guó)黑人文本與印第安文本的呼應(yīng)
第二章混雜性神話：文化語(yǔ)境的能動(dòng)性表演
第一節(jié) 邊緣與中心：黑白邊界的惡作劇策略
一游走于邊界的黑人惡作劇者
二對(duì)傳統(tǒng)書(shū)信體文學(xué)樣式的惡作劇表演
第二節(jié) 融合與混雜：美國(guó)印第安神話下的黑人圣丑
一印第安語(yǔ)境下的黑人女性圣丑“哈尤卡”
二印第安語(yǔ)境下的黑人“墮落”女人
第三章混雜性宗教：宗教信仰的第三空間
第一節(jié) 含混與模擬：對(duì)主流基督教思想的挑戰(zhàn)與超越
一含混與模擬對(duì)基督教思想的挑戰(zhàn)
二混雜性上帝與異質(zhì)性信仰機(jī)制建構(gòu)
第二節(jié) 差異性第三空間：美國(guó)黑人、印第安“異教信仰的顯化”
一美國(guó)黑人一印第安民族信仰的人性指歸
二印第安宗教信仰的身心療愈
第四章混雜性身份：美國(guó)黑人一印第安身份認(rèn)同
第一節(jié) 雙重的自我：黑白種族、文化邊界的對(duì)抗與協(xié)商
一非洲人／美國(guó)人雙重自我的對(duì)抗與協(xié)商
二跨越白／黑邊界的協(xié)商與希望
第二節(jié) 多元的混雜：對(duì)美國(guó)黑人一印第安身份的認(rèn)同
一美國(guó)黑人一印第安“文化混血兒”的自我確認(rèn)
二美國(guó)黑人一印第安種族混血兒的身份認(rèn)同
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記