勞特利奇哲學(xué)史：19世紀(jì)哲學(xué)（第七卷）

　　19世紀(jì)是一個(gè)智力活動(dòng)異?；钴S的時(shí)期，科學(xué)、數(shù)學(xué)和剛剛脫離哲學(xué)建立起自己學(xué)科的心理學(xué)都取得了很大進(jìn)展。哲學(xué)爭論圍繞科學(xué)方法的本性以及對人類行為和人類社會(huì)的理解是否或在多大程度上需要采用自然科學(xué)所共享的觀察和實(shí)驗(yàn)的方法展開。實(shí)在的本性、知識和道德的基礎(chǔ)，以及個(gè)人自由的有限性等議題都得到了系統(tǒng)發(fā)展，許多理論在當(dāng)代哲學(xué)爭論中仍然具有活力。本卷討論的哲學(xué)家既有屬于分析傳統(tǒng)的，也有屬于大陸傳統(tǒng)的，以及現(xiàn)在很有影響的美國實(shí)用主義哲學(xué)家。每一章都由不同作者寫成，在問題產(chǎn)生的時(shí)代背景下展現(xiàn)它們，同時(shí)也關(guān)注其與當(dāng)前哲學(xué)興趣的相關(guān)性。有些哲學(xué)家可能會(huì)在不止一章中被討論到.語境不同但又相互輝映?！?9世紀(jì)哲學(xué)》的每一章都是自足的，對一系列哲學(xué)問題做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本卷提供了一個(gè)清晰而具有學(xué)術(shù)性的19世紀(jì)哲學(xué)概覽，同時(shí)還附有專有名詞解釋以及哲學(xué)和文化歷史年表。

　　C.L.騰（C.L.Ten）是新加坡國立大學(xué)哲學(xué)客座教授，并擁有澳大利亞莫納什大學(xué)私人教席，出版了大量關(guān)于19世紀(jì)哲學(xué)的作品，是澳大利亞人文科學(xué)院成員。