《政治中的公開與秘密:一種交往合理性的辯護》以交往合理性(Communicative Rationality)為視角研究政治中的公開與秘密問題。在西方政治哲學傳統(tǒng)中,柏拉圖、馬基雅維利和西季威克等人為政治秘密的合理性進行辯護,而亞里士多德、康德和羅爾斯等人則為政治公開的正當性給予論證,公開與秘密的正當性問題陷入沖突與兩難的困境。從根源上看,政治中的公開與秘密的正義困境在于其認知合理性(Cognitive Rationality)的理論視域,為政治中的公開和秘密所做的辯護最終勢必陷入主體主義的哲學泥坑?,F(xiàn)代西方哲學從主體認知合理性向交往合理性的轉變,為政治中的公開與秘密的合理性辯護提供了新的視點。交往合理性意味著一種溝通,一種論辯,一種將自我不斷納入對他人的自我和世界理解中的共同的視景,政治中的公開與秘密要獲得合理性地位,就必須納入這種共同的視景,進入對話層面,這樣,政治中的公開與秘密才能從兩難的困境中突圍。