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內(nèi)容簡介

　　《道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動的思想文化史》從思想文化史角度研究道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)（算學(xué)）的互動關(guān)系，正面回應(yīng)了科學(xué)史家席文（Nathan Sivin）關(guān)于道教與中國古代科學(xué)之間是否具有必然聯(lián)系的質(zhì)疑，以及這種必然聯(lián)系是否具有現(xiàn)實例證的疑問，首次系統(tǒng)論證了道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與歷時演變，彌補了中國數(shù)學(xué)史研究中文化解釋的不足，對反思信仰與理性的關(guān)系也提供了一定的本土視角。

作者簡介

　　楊子路，1987年3月生，四川蒼溪人，現(xiàn)任西南大學(xué)哲學(xué)系副教授、碩士生導(dǎo)師。先后就讀于四川大學(xué)法學(xué)、宗教學(xué)專業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位。2013年7月起，任教于西南大學(xué)哲學(xué)系。2017年6月-2018年4月獲國家公派訪問學(xué)者面上項目資助，赴加拿大西門菲沙大學(xué)（SFU）人文系與林思齊國際交流中心訪學(xué)。以獨立或作者身份在《中國哲學(xué)史》《自然辯證法研究》《宗教學(xué)研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》及《哲學(xué)與文化》等CSSCI或A&HCI來源期刊發(fā)表論文12篇，1篇被《人大復(fù)印資料·宗教》全文轉(zhuǎn)載，2篇被A&HCI紀(jì)錄。主持教育部人文社會科學(xué)研究西部項目1項、重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項目2項。曾獲2012年度教育部博士研究生學(xué)術(shù)新人獎。

圖書目錄

第一章緒論
第二章道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動的淵源與早期形態(tài)
第一節(jié) 先秦道家重數(shù)傳統(tǒng)的孕育與形成
第二節(jié) 道家重數(shù)傳統(tǒng)的延續(xù)
第三節(jié) 漢代道教術(shù)數(shù)——道教與數(shù)學(xué)互動的早期形態(tài)
第三章道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動文化的傳衍與深化
第一節(jié) 魏晉南北朝道教與數(shù)學(xué)互動之概況
第二節(jié) 存思與天算——六朝道教上清派與數(shù)學(xué)
第三節(jié) “集算天元，推校運度”——晉末南朝道教靈寶派與數(shù)學(xué)、天文歷算學(xué)
第四章道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動形態(tài)的差異與統(tǒng)一
第一節(jié) 隋唐道教術(shù)數(shù)學(xué)派與數(shù)學(xué)關(guān)系考論
第二節(jié) 隋至北宋道教重玄學(xué)派、內(nèi)丹家與數(shù)學(xué)、術(shù)數(shù)
第三節(jié) 五代至北宋道教數(shù)學(xué)家與邵雍“數(shù)學(xué)”學(xué)派
第五章道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動文化的斷裂與延續(xù)
第一節(jié) 南宋至元代南方道教與數(shù)學(xué)之關(guān)系
第二節(jié) 金元北方道教與數(shù)學(xué)關(guān)系新探
第三節(jié) 西學(xué)東漸背景下明清道教與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)之互動
第六章總結(jié)
第一節(jié) 具有道家道教文化認同或受道家道教思想直接影響的數(shù)學(xué)家比例
第二節(jié) 道教與中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)互動的內(nèi)在原因與機制
第三節(jié) 道教數(shù)學(xué)概念釋義
第四節(jié) 道教數(shù)學(xué)的內(nèi)容、形式與特點
參考文獻
后記