審美心理學(xué)（插圖本）

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	訾非著
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	其他應(yīng)用心理學(xué) 心理學(xué) 應(yīng)用心理學(xué)

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ISBN：	9787511730275	出版時(shí)間：	2021-03-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	288	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　弗洛伊德把人格分成了三塊。人有自我，有本我，也有超我，大體上如此，當(dāng)然還有一些細(xì)微的修正。那么，這樣一個(gè)人的三個(gè)部分的這樣一個(gè)看法伴隨著他的所謂的沖突，內(nèi)在沖突，我們內(nèi)心里面經(jīng)常會出現(xiàn)沖突，我們應(yīng)該按照哪一個(gè)“我”的原則來做？當(dāng)一切的感受都成為藝術(shù)的對象，丑的、美的、古怪的、瘋狂的、刻板的、象征的、平凡的，所有這些感受都不再被人類遮遮掩掩或者視而不見，藝術(shù)會更繁榮嗎？還是會走到盡頭？“藝術(shù)死了”的提法一直在學(xué)界與坊間徘徊。本書稿從心理學(xué)視角闡釋了美及其原則。

作者簡介

　　訾（zi）非，安徽滁州人，現(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院心理學(xué)系教師，中國心理學(xué)會注冊督導(dǎo)師，中國心理學(xué)會人格心理學(xué)專業(yè)委員會委員。1992年畢業(yè)于上海交通大學(xué)，獲學(xué)士學(xué)位。1992年至1996年任教于安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)。1996年至2003年留學(xué)美國，先后在德克薩斯理工大學(xué)和佐治亞大學(xué)求學(xué)，2003年畢業(yè)于佐治亞大學(xué)教育心理系托蘭斯創(chuàng)造力和資優(yōu)研究中心，獲博士學(xué)位。2003年至2005年為北京大學(xué)心理學(xué)系博士后。作者多年來從事人格與社會心理學(xué)的理論研究以及心理咨詢與治療工作，在完美主義與強(qiáng)迫性人格的心理咨詢與治療、審美心理研究、表達(dá)性心理治療等方面悉心探索，建構(gòu)了感受分析咨詢模式。主要出版著作《完美主義研究》（2010），《感受的分析：完美主義與強(qiáng)迫性人格的心理咨詢與治療》（2012/2017）；譯著《心理勇氣》（2009）、《精神分析治愈之道》（2011）等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。出版詩集《七月菜畦：訾非詩選》（2010）。

圖書目錄

目錄
第一篇緒論
第一章藝術(shù)的譜系3
第一節(jié)為藝術(shù)而藝術(shù)？3
第二節(jié)藝術(shù)與功用：論藝術(shù)的譜系7
第二章藝術(shù)感與現(xiàn)實(shí)感12
第一節(jié)審美與審丑12
第二節(jié)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)17
第二篇藝術(shù)審美感受的三個(gè)來源
第一章藝術(shù)和欲望23
第一節(jié)尋找人間情感23
第二節(jié)藝術(shù)與本能 26
第三節(jié)永恒的內(nèi)在沖突31
第四節(jié)生本能與死本能34
第五節(jié)客體關(guān)系40
第六節(jié)自卑超越：從灰姑娘情結(jié)到灰姑娘現(xiàn)象55
第七節(jié)榮格：集體無意識與原型70
第八節(jié)藝術(shù)和敘事79
第二章藝術(shù)與道德84
第一節(jié)從康德到拉斯金：藝術(shù)的道德性84
第二節(jié)藝術(shù)的道德責(zé)任：藝術(shù)折射了道德發(fā)展90
第三節(jié)藝術(shù)的道德責(zé)任：藝術(shù)作為道德發(fā)展的動力94
第四節(jié)藝術(shù)與美德98
第五節(jié)藝術(shù)的反烏托邦傳統(tǒng)101
第三章藝術(shù)和形式111
第一節(jié)形式美感的來源：藝術(shù)作為有意味的形式111
第二節(jié)費(fèi)希納：感受的定律117
第三節(jié)表現(xiàn)性、張力與平衡感134
第四節(jié)抽象和簡化152
第五節(jié)心理距離說、喚醒理論與間離效應(yīng)160
第六節(jié)夸張與節(jié)制165
第七節(jié)盧西安·弗洛伊德與審丑169
第八節(jié)童年的神話：再談審美的雙重表象原則174
第三篇審美的演化—生態(tài)主義視角
第一章從傳統(tǒng)的審美心理學(xué)到進(jìn)化與生態(tài)的審美心理學(xué)181
第一節(jié)從傳統(tǒng)的審美心理學(xué)到進(jìn)化視角的審美心理學(xué)181
第二節(jié)生態(tài)視角對審美心理研究的啟示186
第三節(jié)走向演化與生態(tài)視角的審美心理學(xué)188
第二章審美的自然進(jìn)化視角192
第一節(jié)作為進(jìn)化產(chǎn)物的審美功能192
第二節(jié)秩序感200
第三節(jié)變化感204
第三章審美的文化演化視角：時(shí)代精神208
第一節(jié)從神壇到人欲208
第二節(jié)從人文主義到巴洛克210
第三節(jié)從啟蒙主義到浪漫主義、從批判現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)代主義213
第四節(jié)20世紀(jì)上半葉——現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義217
第五節(jié)從后期現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義218
第六節(jié)藝術(shù)風(fēng)格演變的內(nèi)在與外在邏輯222
第四章審美的社會生態(tài)231
第一節(jié)文化菱形與藝術(shù)界231
第二節(jié)藝術(shù)與時(shí)代/社會的張力關(guān)系235
第三節(jié)藝術(shù)與其自身的張力關(guān)系236
第四節(jié)藝術(shù)品和觀眾、藝術(shù)家與觀眾的張力關(guān)系238
第五節(jié)藝術(shù)家與自身作品的張力關(guān)系、觀眾與觀眾的張力關(guān)系240
第六節(jié)水的風(fēng)格與石的風(fēng)格：東西藝術(shù)比較243
第四篇結(jié)語藝術(shù)作為生活的療愈者和創(chuàng)造者
第一章表達(dá)性藝術(shù)治療251
第二章藝術(shù)作為世界的創(chuàng)造者259
參考文獻(xiàn)263
詞匯表273
致謝275