了凡四訓(xùn)

　　《了凡四訓(xùn)》是在社會(huì)上廣泛流行的一本勸善書，一經(jīng)問世，便受到人們的喜愛，成為人們修身立命的理論指導(dǎo)。書中主要闡述“命由我作，福自己求”的思想；講述“趨吉避兇”的方法；強(qiáng)調(diào)命運(yùn)掌握在自己手中，只要積善累德，謙恭卑下，感格上天，就能夠求福得福，善報(bào)無盡。 本書糅合了儒佛道三家的思想學(xué)說，運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)、福善禍淫之理，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學(xué)。通過對(duì)此書的閱讀，我們可以對(duì)中國的傳統(tǒng)文化有感性的認(rèn)識(shí)，從而一窺儒佛道三家之學(xué)的梗概；同時(shí)也對(duì)我們個(gè)人品格的修養(yǎng)大有助益。 曾國藩讀后，感念書中“從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如今日生也”之言，為自己改號(hào)“滌生”，并且要求曾氏子侄必讀此書；胡適奉此書為研究中國中古思想史的重要代表作；印光大師、弘一法師提倡誦讀；日本陽明學(xué)家安岡正篤認(rèn)為本書是“人生所能動(dòng)的偉大學(xué)問”，建議天皇及首相視之為“治國寶典”；日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫?qū)Ρ緯澴u(yù)有加，自稱從本書中得到人生頓悟。

　　袁黃（1533-1606），初名表，后改名黃，字慶遠(yuǎn)，又字坤儀、儀甫，初號(hào)學(xué)海，后改了凡，后人常以其號(hào)“了凡”稱之。袁了凡是明代重要思想家，是迄今所知中國第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓(xùn)》融會(huì)道教哲學(xué)與儒家理學(xué)，勸人積善改過，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過格，在社會(huì)上流傳甚廣。