朱熹楚辭學(xué)研究

定　價：￥99.00

作　者：	徐涓著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787520371506	出版時間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	298	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《朱熹楚辭學(xué)研究》旨在探討朱熹理學(xué)與楚辭學(xué)之間的關(guān)系以及朱熹楚辭學(xué)的特點(diǎn)與成就。朱熹理學(xué)對其楚辭學(xué)產(chǎn)生了重要影響，具體表現(xiàn)在篇目選擇、注釋特點(diǎn)、比興手法揭示、魂魄巫俗闡釋、屈原精神分析、理學(xué)楚辭觀念、格物致知方法論等方面。在楚辭學(xué)史上，朱熹成就卓著，與王逸、洪興祖比較，朱熹楚辭學(xué)在義理闡釋方面更系統(tǒng)化，他對后來的楚辭注釋名家如汪瑗、黃文煥、林云銘、來欽之、王夫之、曹同春、方苞、蔣驥等人都產(chǎn)生了重要影響。

作者簡介

　　徐涓（1981-），女，安徽潛山人，廈門大學(xué)文學(xué)博士，曾在三明學(xué)院工作三年，現(xiàn)為福建江夏學(xué)院設(shè)計與創(chuàng)意學(xué)院、陽明學(xué)研究院副教授，溫州大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展研究所兼職研究人員。主要從事朱子理學(xué)、陽明心學(xué)及閩臺儒學(xué)研究。主持國家社會科學(xué)基金項目“日據(jù)時期（1895-1945）臺灣儒學(xué)研究”。已在《哲學(xué)研究》、《福建師范大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）、《江淮論壇》、《湖北大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《中共福建省委黨校學(xué)報》、《三明學(xué)院學(xué)報》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

引言
一研究緣起
二研究現(xiàn)狀綜述
三研究目標(biāo)、意義、方法及創(chuàng)新
上編
第一章朱熹《楚辭集注》篇目的考察
第一節(jié) 楚辭篇次問題
第二節(jié) 《楚辭集注》篇目的安排
第三節(jié) 后人論朱熹增刪《楚辭集注》篇目
第二章朱熹《楚辭后語》篇目的選擇
第一節(jié) 《楚辭后語》篇目的總體情況
第二節(jié) 《楚辭后語》篇目要點(diǎn)的考察
第三節(jié) 后人論朱熹增刪《楚辭后語》篇目
第三章朱熹對《楚辭》名物的注釋
第一節(jié) 名物注釋原則
第二節(jié) 各類注釋情況
第三節(jié) 后人論朱熹的《楚辭》注釋
第四章朱熹論《楚辭》之比興
第一節(jié) 以釋《詩》之例釋《楚辭》
第二節(jié) 論比興意象之虛構(gòu)性
第三節(jié) 論比興表現(xiàn)情性之間接性
第五章朱熹論《楚辭》中的魂魄巫俗
第一節(jié) 朱熹論《楚辭》中的魂魄
第二節(jié) 論《楚辭》中的巫風(fēng)祭祀
第三節(jié) 魂魄鬼神乃氣之屈伸
下編
第六章朱熹對屈原思想的政治分析
第一節(jié) 朱熹論屈原之愛君思想
第二節(jié) 論“求女”為“求賢君”
第三節(jié) 思慕三代圣賢之治
第七章朱熹之理學(xué)楚辭觀
第一節(jié) 楚辭乃南方文學(xué)之代表
第二節(jié) 朱熹之楚辭觀
第三節(jié) 后人論朱熹之楚辭觀
第八章朱熹之格物致知與楚辭學(xué)方法論
第一節(jié) 格物致知與讀書明理
第二節(jié) “即物而窮其理”與恢復(fù)詩歌的文學(xué)性
第三節(jié) “以求至乎其極”與“沉潛反復(fù)、嗟嘆歌詠”
第四節(jié) “物格”“知至”與性情、義理兼得
第九章朱熹楚辭學(xué)的地位與影響
第一節(jié) 與前代楚辭學(xué)之關(guān)系
第二節(jié) 與南宋楚辭學(xué)之比較
第三節(jié) 朱熹楚辭學(xué)對后世之影響
第十章朱熹楚辭學(xué)的價值及局限
第一節(jié) 朱熹楚辭學(xué)的價值
第二節(jié) 朱熹楚辭學(xué)的局限
第三節(jié) 對當(dāng)下楚辭學(xué)研究之啟示
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記