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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　國(guó)內(nèi)外關(guān)于洛奇作品的敘事學(xué)研究較為成熟，已有以敘事模型、敘事人物、敘事角度、敘事空間等為主要方向的研究成果?！洞骶S·洛奇小說(shuō)的反諷敘事研究》側(cè)重于研究洛奇作品中反諷敘事的表征形式，同時(shí)，將洛奇的作品放入當(dāng)代英國(guó)的文化語(yǔ)境之中，探討作者為何選擇運(yùn)用反諷敘事手法凸顯嚴(yán)肅主題。與同時(shí)代的馬丁·艾米斯、安東尼·伯吉斯、伊恩·麥克尤恩不同，洛奇的作品中鮮有激烈的沖突和強(qiáng)烈的情緒，洛奇擅長(zhǎng)運(yùn)用相對(duì)溫和的語(yǔ)言，多用幽默詼諧的方式表達(dá)自己對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題的不滿，而反諷無(wú)疑是他實(shí)現(xiàn)這一目的的方式。

作者簡(jiǎn)介

　　孫希佳，金陵科技學(xué)院教師，南京大學(xué)文學(xué)博士，國(guó)防科技大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士后。研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代英美文學(xué)。代表學(xué)術(shù)成果有《沖突·對(duì)話·妥協(xié)——戴維·洛奇天主教小說(shuō)中宗教與世俗的關(guān)系研究》《解讀背后的身體主體性》《中的非自然敘事研究》等。

圖書(shū)目錄

第一章緒論
一、作者與作品簡(jiǎn)介
二、研究范圍
三、觀點(diǎn)簡(jiǎn)述
第二章戴維·洛奇的后現(xiàn)代定位
一、戴維·洛奇和他的寫(xiě)作生涯
二、國(guó)內(nèi)外研究概述
三、戴維·洛奇與現(xiàn)代一后現(xiàn)代的文化關(guān)聯(lián)
1．社會(huì)文化背景
2．宗教背景
3．戴維·洛奇創(chuàng)作中的核心問(wèn)題
第三章反諷敘事的理論淵源及其在戴維·洛奇小說(shuō)中的表征形式
一、反諷的定義和特征
二、反諷敘事對(duì)讀者的召喚
三、戴維·洛奇小說(shuō)中反諷的藝術(shù)表現(xiàn)形式
第四章言語(yǔ)反諷和人物反諷
一、言語(yǔ)反諷
二、人物反諷
第五章情境反諷
一、天主教小說(shuō)中的情境反諷
二、校園小說(shuō)中的情境反諷
第六章文體反諷
一、文體反諷的產(chǎn)生
二、戲仿和互文中的反諷因素
1．戲仿中的反諷
2．互文中的反諷
三、文本拼貼
四、復(fù)調(diào)和元小說(shuō)中的反諷敘事
1．復(fù)調(diào)性反諷
2．元小說(shuō)
第七章敘事倫理的反諷性
一、敘事倫理與戴維·洛奇的小說(shuō)創(chuàng)作
二、反諷結(jié)構(gòu)中的倫理敘事
三、反諷中的道德判斷
四、反諷中的倫理困境與倫理救贖
第八章結(jié)論
附錄
參考文獻(xiàn)