地藏菩薩信仰與法門研究

引言
導(dǎo)論九華山“金地藏月身塔”的解讀
一 九華山“金地藏月身塔”歷史沿革
二 “金地藏月身塔”建筑形制與布局分析
三 “金地藏月身塔”宗教空間構(gòu)成研究
第一章 經(jīng)典、文獻(xiàn)與儀軌：地藏菩薩法門的建立基礎(chǔ)
一 西秦至隋(385—581)
二 隋唐至宋(581—1279)
三 元明清(127—1912)
第二 章地藏菩薩法門的構(gòu)成：從文字到實(shí)踐
一 隋唐五代時(shí)期形成的地藏菩薩法門：以經(jīng)典為依據(jù)
二 明清：佛教中國(guó)化進(jìn)程中的地藏菩薩法門
第三章 地藏菩薩功德與特征的形成：從經(jīng)典、文獻(xiàn)與
儀軌的角度解讀
一 大愿(本愿力)
二 以禪定救苦(入種種甚深禪定)
三 無(wú)佛時(shí)代眾生的救度者
四 六道救苦，成就佛果
五 地獄救苦(幽冥教主)
六 以諸分身、化身度眾生
七 引領(lǐng)有情往生凈土的大導(dǎo)師
八 善安慰
九 菩薩楷模
十 護(hù)佑?jì)D女生產(chǎn)與孩童
十一 延命
第四章 地藏菩薩與佛教藝術(shù)：圖像與建筑
一 地藏菩薩圖式的發(fā)展：與地藏法門、信仰的關(guān)系
二 地藏菩薩與佛教建筑：與地藏法門、信仰的關(guān)系
總論 地藏菩薩信仰的形成與發(fā)展
——從經(jīng)典、文獻(xiàn)、法門、圖像、道場(chǎng)的角度解讀
一 導(dǎo)論：大乘菩薩觀
二 魏晉南北朝(220—580)
三 隋至初唐(581—712)
四 盛唐(713一766)
五 晚唐五代(875—979)
六 明清時(shí)期(1368—1912)
余論 九華山佛教發(fā)展與重要寺院考
——地藏菩薩道場(chǎng)的形成與發(fā)展
一 九華山佛教發(fā)展簡(jiǎn)史
二 九華山成為地藏菩薩道場(chǎng)的原因
三 九華山肉身菩薩傳統(tǒng)
四 九華山現(xiàn)存寺院考
五 結(jié)論：九華山佛教建筑特征及其與信仰的關(guān)系
附錄一 地藏菩薩圖像
一 地藏菩薩獨(dú)尊圖像
二 多地藏圖像組合(三地藏、多地藏)
三 地藏菩薩與六道圖像
四 地藏與觀音二菩薩圖像
五 阿彌陀佛、地藏菩薩(與菩薩眾)圖像
六 佛(阿彌陀佛、釋迦牟尼佛)、觀音菩薩與
地藏菩薩圖像
七 藥師佛、地藏菩薩(與觀音菩薩)圖像
八 地藏菩薩與脅侍圖像(道明和尚與閔公、道明和尚
與無(wú)毒鬼王、善惡童子、五道將軍等)
九 地藏菩薩與十王圖像
十 八大菩薩圖像
十一 地藏菩薩與甘露圖圖像
十二 釋氏源流“佛贊地藏”“囑累地藏”圖像
十三 地藏菩薩與孩童圖像
十四 無(wú)能勝明王圖像
十五 特殊類型圖像
附錄二 地藏菩薩圖像志類型
一 地藏菩薩獨(dú)尊圖像
二 多地藏圖像組合圖像
三 地藏菩薩與六道圖像
四 地藏與觀音二菩薩圖像
五 阿彌陀佛、地藏菩薩(與菩薩眾)圖像
六 佛(阿彌陀佛、釋迦摩尼佛)、觀音菩薩與
地藏菩薩圖像
七 藥師佛、觀音菩薩與地藏菩薩圖像
八 “地藏菩薩來(lái)迎圖”圖像
九 地藏菩薩與脅侍圖像
十 地藏菩薩與十王圖像
十一 地藏菩薩與地獄變圖像
十二 八大菩薩圖像
十三 地藏菩薩與甘露圖圖像
十四 地藏菩薩與光中化佛圖像
十五 水陸畫中的地藏菩薩圖像
十六 釋氏源流“佛贊地藏”“囑累地藏”圖像
十七 特殊組合圖像
參考文獻(xiàn)