《自然的大都市:芝加哥與大西部》是19世紀的芝加哥環(huán)境史,作者以一種全新的視角采納了城市是與邊疆是交叉的寫作方法,研究了18481893年間芝加哥、整個西部地區(qū)之間的關系,并追溯了城市市場同供給城市市場的自然系統(tǒng)之間的通道,系統(tǒng)地記錄了歷史的變化。
《政治生態(tài)學:批判性導論(第二版)》共分為4個部分:上世紀政治生態(tài)學的產生和發(fā)展;政治生態(tài)學家們在理論和方法論上面臨的挑戰(zhàn);政治生態(tài)學解答的主要問題;進行了批判式研究。政治生態(tài)學是將政治和經濟問題結合起來對環(huán)境治理和生態(tài)變化問題進行研究的跨學科領域。本書共分為4個部分:上世紀政治生態(tài)學的產生和發(fā)展;政治生態(tài)學家們在理論和方法論上面臨的挑戰(zhàn);政治生態(tài)學解答的主要問題;該學科現(xiàn)在和將來面臨的主要挑戰(zhàn)。
《被掠奪的星球:我們?yōu)楹渭霸鯓訛槿蚍睒s而管理自然》是世界著名經濟學家保羅·科利爾為了與全球貧困和環(huán)境破壞做斗爭,對國際政治進行了激進的、與直覺相悖的反思。我們如何幫助最底層的十億人獲得更好的生活的同時避免對地球造成傷害?有沒有一種方法可以讓繁榮和自然和諧共存?保羅·科利爾為這一困境提供了巧妙的、出巧妙的、出人意料的建議,最重要的是為這一困境提供了符合實際的答案。他在肆無忌憚地牟取暴利的欲望和環(huán)保主義者的浪漫主義觀點之間開辟了一條道路,探索了解決貧困、人口過剩和氣候變化問題的創(chuàng)造性方法--這一方法向我們表明,解決這些問題不需要以犧牲地球為代價。
《政治理論與全球氣候變化》第一部分“公正、倫理學和全球氣候變化”,著眼于隨氣候變化而提出的分配公正問題,引發(fā)對氣候變化相關公正問題的思考。第二部分“氣候變化,自然與社會”,把焦點從 “公正”轉向一系列需要關注的相互聯(lián)系的問題,將我們的思想基礎與一些與氣候變化相關的典型的跨于隨氣候變化而提出的分配公正問題,引發(fā)對氣候變化相關公正問題的思考。第二部分“氣候變化,自然與社會”,把焦點從 “公正”轉向一系列需要關注的相互聯(lián)系的問題,將我們的思想基礎與一些與氣候變化相關的典型的跨學科的、觀念性的和實踐性的政治/政策問題相聯(lián)系。
《消費的陰影:對全球環(huán)境的影響》認為地球的生態(tài)系統(tǒng)及人類面臨著不斷增長的消費所帶來的嚴重后果。作者認為,“平衡消費”應作為解決以上問題的指導原則。對個人而言,可通過選擇高里程汽 車、食用本地食物、購買節(jié)能電器等改善現(xiàn)有狀況,但更重要的是全球政治經濟的改革,即削減不平衡的消費所帶來的嚴重后果。作者認為,“平衡消費”應作為解決以上問題的指導原則。對個人而言,可通過選擇高里程汽 車、食用本地食物、購買節(jié)能電器等改善現(xiàn)有狀況,但更重要的是全球政治經濟的改革,即削減不平衡消費、修正經濟發(fā)展與環(huán)境的可持續(xù)性之間的不平衡狀態(tài)。
《橫財:全球變暖 生意興隆》是一本有趣的書,從人性的角度來分析氣候變化問題,聚焦于形形色色的企業(yè)家。雖然處于越來越不適宜居住的世界,但是這些企業(yè)家卻從中看到了金子般的商機。
《水下巴黎:光明之城如何經歷1910年大洪水》按照時間順序,講述了巴黎在1910年遭遇強暴雨,塞納河水位高漲,漫出河床,淹沒了塞納河兩岸的巴黎城區(qū)和周邊地區(qū)后,隨著水災初發(fā)、嚴重、消退,城市和鄉(xiāng)村的水情狀況和災民、政府、軍隊、社會各個行業(yè)各種角色在水災中的反應, 全景描摹了水災后巴黎遭遇了哪些,又述了巴黎在1910年遭遇強暴雨,塞納河水位高漲,漫出河床,淹沒了塞納河兩岸的巴黎城區(qū)和周邊地區(qū)后,隨著水災初發(fā)、嚴重、消退,城市和鄉(xiāng)村的水情狀況和災民、政府、軍隊、社會各個行業(yè)各種角色在水災中的反應, 全景描摹了水災后巴黎遭遇了哪些,又如何度過水災。