哲學(xué)門（總第四十輯）

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	仰海峰編
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301320594	出版時(shí)間：	2021-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	392	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《哲學(xué)門（總第四十輯）》涉及哲學(xué)基本的分支學(xué)科，并常有前沿的研究成果刊出?！墩軐W(xué)門（總第四十輯）》注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望通過考察西方文明與中國(guó)文明的種種辯論、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國(guó)當(dāng)代學(xué)人權(quán)衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識(shí)。自2000年出版以來，因?yàn)闀兴浳恼聦W(xué)術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴(yán)謹(jǐn)，深受學(xué)界好評(píng)。本輯以現(xiàn)象學(xué)論壇為專題，刊載吳增定、孫鐵根、寧曉萌、韓驍、劉萬瑚、文晗等學(xué)者的專題文章，以及劉歡、申祖勝、張新國(guó)、張茂鈺、韓麗霞、葛天勤、孫海科、曹彥、李薇等學(xué)者的專業(yè)論文。

作者簡(jiǎn)介

　　仰海峰，男，1969年12月生，安徽潛山人，2002年畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，哲學(xué)系主任。主要從事國(guó)外馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)理論研究。2017年4月，入選“長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授”。

圖書目錄

現(xiàn)象學(xué)論壇
偉大的正午——海德格爾視野中的尼采與胡塞爾吳增定
意向的自身超越性——胡塞爾在《邏輯研究》中對(duì)布倫塔諾意向性理論的初步改造孫鐵根
圖形與目光——梅洛龐蒂論視看寧曉萌
現(xiàn)象學(xué)何以成為“科學(xué)的生命哲學(xué)”？——胡塞爾、狄爾泰與“生命哲學(xué)”的深度韓驍
源初時(shí)間與流俗時(shí)間——論海德格爾對(duì)亞里士多德時(shí)間困境的解讀劉萬瑚
消失的他人——《存在與時(shí)間》中的他人問題文晗
論文
莊子“小大之辯”新探——兼及對(duì)語(yǔ)言和寫作方式的說明劉歡
陸世儀的“性善只在氣質(zhì)”說及其在理學(xué)史上的意義——以《性善圖說》為中心申祖勝
美德統(tǒng)一性視域中的朱子仁論研究張新國(guó)
亞里士多德論混合與生成——生物體中的兩種同質(zhì)部分葛天勤
擴(kuò)張的因果模型——同構(gòu)問題及其解決吳小安
黑格爾，可理解的歷史與自由湯姆·洛克莫爾著，陳辭達(dá)譯
龍樹之前的“二諦”論孫海科
唯識(shí)學(xué)的體用觀曹彥
從《周易禪解·說卦傳》看蕅益智旭儒佛會(huì)通的思想源流韓麗霞趙文
律藏研究方法新探——以目連入禪定聞象聲為例李薇
透過“情”而思：早期中國(guó)的“情”觀與天人和諧之道——解讀居里·維拉格的《早期中國(guó)哲學(xué)中的“情”觀》陳云龍
西方社會(huì)進(jìn)步觀念的當(dāng)代危機(jī)與理論反思張茂鈺
書評(píng)
趙曉力：《代表制研究》楊翌
鄭開：《道家政治哲學(xué)發(fā)微》葉樹勛
王鑫：《日本近世易學(xué)研究》谷繼明
書訊
[德]漢斯格奧爾格·梅勒著，劉增光譯：《東西之道：〈道德經(jīng)〉與西方哲學(xué)》
（清）陳士珂輯，崔濤點(diǎn)校：《孔子家語(yǔ)疏證》
[英]麥奎利著，何光滬、高師寧譯：《探索人性——一種神學(xué)與哲學(xué)的途徑》
卞東波編校：《朱子〈感興詩(shī)〉中日韓古注本集成》
唐文治著，鄧國(guó)光輯釋：《唐文治經(jīng)學(xué)論著集》（全六冊(cè)）
[德]恩斯特·H．坎托洛維奇著，尹景旺譯：《國(guó)王的兩個(gè)身體：中世紀(jì)政治神學(xué)研究》
[美]特里·平卡德著，侯振武譯：《德國(guó)哲學(xué)1760-1860：觀念論的遺產(chǎn)》
[加]莫伊舍·普殊同著，康凌譯：《時(shí)間、勞動(dòng)與社會(huì)統(tǒng)治——馬克思的批判理論再闡釋》