別現(xiàn)代：藝術(shù)與哲思

第一章 別：在“元”與“后”之間
第一節(jié) 別現(xiàn)代：一個(gè)創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)名詞與“事件哲學(xué)”
第二節(jié) “別”字的豐富內(nèi)涵開拓了哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的新空間
第三節(jié) “別”：作為事物本體的一種哲學(xué)方法
第四節(jié) “別”：從強(qiáng)制闡釋到實(shí)現(xiàn)公共闡釋的中國本土話語創(chuàng)新
第二章 雜糅與斷裂：別現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的異質(zhì)同構(gòu)
第一節(jié) 引起西方“誤讀”的別現(xiàn)代主義理論
第二節(jié) 跨越式停頓理論與西方藝術(shù)史上的斷裂現(xiàn)象
第三節(jié) 異質(zhì)同構(gòu)是別現(xiàn)代主義流行全球的前提
第三章 中國電影中的別現(xiàn)代美學(xué)探微——以《港囿》為中心
第一節(jié) 別現(xiàn)代：前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代糾葛下的審美表征
第二節(jié) 別現(xiàn)代：一種前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代混搭的呈現(xiàn)方式
第三節(jié) 《港囧》對別現(xiàn)代語境下國產(chǎn)電影的啟示
第四章 中國當(dāng)代美術(shù)的跨越式停頓——以張曉剛的架上繪畫作品為例
第一節(jié) 別現(xiàn)代時(shí)期的中國畫壇
第二節(jié) 別現(xiàn)代藝術(shù)語匯的確立與認(rèn)同
第三節(jié) 跨越式停頓：中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展之路
第五章 時(shí)間的空間化——電影《伊斯坦布爾的幸福》審美形態(tài)舉隅
第一節(jié) “時(shí)間的空間化”作為一種時(shí)空文化雜糅下的審美形態(tài)
第二節(jié) “時(shí)間的空間化”作為一種支撐其他審美形態(tài)存在的結(jié)構(gòu)性審美形態(tài)
第三節(jié) “時(shí)間的空間化”是一種基于別現(xiàn)代根源的復(fù)合型審美形態(tài)
第六章 一種可疑的審美現(xiàn)代性：別現(xiàn)代視域下的“奇葩建筑”批判
第一節(jié) 奇葩建筑的美學(xué)風(fēng)格歸屬
第二節(jié) 山寨與拼湊面孔下的偽后現(xiàn)代
第三節(jié) 造型求奇下的別現(xiàn)代美學(xué)溯源
第七章 別視角與自我呈現(xiàn)：《四季中國》對中國傳統(tǒng)文化傳播的啟示
第一節(jié) 別者與自我：《四季中國》的表達(dá)新視角
第二節(jié) 解構(gòu)與建構(gòu)：文化表達(dá)的張弛有度
第三節(jié) 彷徨與思考：電視作品中傳統(tǒng)文化傳播之道在何方
……
第八章 別現(xiàn)代：當(dāng)代藝術(shù)思潮下的都市公共設(shè)計(jì)跨界
第九章 別現(xiàn)代理論對中國哲學(xué)的傳承與創(chuàng)新
第十章 探尋本真的別現(xiàn)代主義美學(xué)和藝術(shù)——以別現(xiàn)代國際藝術(shù)展為例
附錄 別現(xiàn)代：從美國到歐盟——寫在全球第二個(gè)別現(xiàn)代研究中心在普利莫斯卡大學(xué)成立之際
參考文獻(xiàn)
后記