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內(nèi)容簡介

　　《東亞視域中的儒家人文學(xué)（東北亞儒學(xué)研究叢書）》為《東北亞儒學(xué)研究叢書》第三輯，全書分為“專家專欄”和兩編內(nèi)容，第一編為“儒學(xué)天地”，第二編為“人文天地”。共十六篇文章，以“東亞視域中的儒家人文學(xué)”為主題，分別從東亞儒學(xué)的過去與現(xiàn)在、東亞人文學(xué)的過去與現(xiàn)在兩個密切關(guān)聯(lián)的、互為實現(xiàn)手段的視角出發(fā)，以影響論、效果論、關(guān)系論為研究視域，從現(xiàn)當代中日韓朝比較文化研究層面，探討東亞視域中的儒家人文學(xué)的新研究現(xiàn)狀，以期為我國社會文化建設(shè)和意識形態(tài)的建構(gòu)提供借鑒。

作者簡介

　　樸銀姬，日本國立千葉大學(xué)文學(xué)博士，教授，魯東大學(xué)東北亞研究院院長，泰山學(xué)者青年專家。出版學(xué)術(shù)著作5部，在《文藝理論與批評》《當代電影》等國內(nèi)外核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文40余篇，主持或獨立完成國內(nèi)外科研項目15項。姜娜，中山大學(xué)人類學(xué)系法學(xué)博士，講師，魯東大學(xué)東北亞研究院日本研究所主任。主要研究方向為日本社會文化、文化遺產(chǎn)保護與傳承。在《廣西民族大學(xué)學(xué)報》《開放時代》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文、譯文數(shù)篇，譯有譯著兩部。孫蘊，山東大學(xué)中國古典文獻學(xué)博士，講師，魯東大學(xué)東北亞研究院東亞儒學(xué)研究所主任。研究方向為文獻學(xué)、經(jīng)學(xué)、文化傳播等。曾于《周易研究》《江海學(xué)刊》《國學(xué)季刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)篇，出版學(xué)術(shù)專著兩部。

圖書目錄

專家專欄
中國語境: 來華韓國流亡文人的東亞認識與主體性建構(gòu)
——以韓國流亡文人的中文書寫為中心 / 002 / 金柄珉
明末朝鮮王朝使臣筆下的山東城市形象研究/ 021 / 劉鳳鳴
軸心期視域中圣德太子的 “和信” 哲學(xué)/ 039 / 海村惟一海村佳惟
第一編儒學(xué)天地
“儒教日本化” 的現(xiàn)代意義: 基于江戶朱子學(xué)理論背景的思考/ 052 / 樸銀姬
十六世紀朝鮮與明朝之間的 “宗系辯誣” 與歷史書寫/ 066 / 黃修志
如何認識武英殿本 «周易注疏» 的價值/ 096 / 孫蘊
唐人尚法與書寫新秩序的確立———以唐代書論為中心/ 109 / 張廣村
論越南使臣對儒學(xué)思想的承繼與變新/ 121 / 嚴艷
橫井小楠 “三代之道” 理念: 堯舜三代與西洋近代之間/ 135 / 黨蓓蓓
第二編人文天地
媽祖文化———明末中朝 (韓) 海上文化交流的重要內(nèi)容/ 152 / 陳愛強
文在寅執(zhí)政前后影響中韓關(guān)系的核心議題及化解方策/ 168 / 姜龍范
略論城市建設(shè)的美學(xué)向度與城市史向度———以煙臺市為例/ 186 / 林春田
“他者” 的民族認同與韓國社會/ 194 / 李文哲
日本民俗宗教考察———巫女為例/ 210 / 姜娜
從韓國朝鮮時期的漢學(xué)譯書看漢語教育/ 226 / 全香蘭
多重流散、身份認同與跨文化對話:張律電影的朝鮮共同體想象/ 238 / 孫鵬