中唐吳中詩(shī)派研究（精裝）

　　《中唐吳中詩(shī)派研究》選取中唐時(shí)期的吳中詩(shī)派作為研究對(duì)象，吸取學(xué)界既有的研究成果，對(duì)它進(jìn)行了較為深入的探討。報(bào)告主體部分包括五章；第一章，中唐吳中詩(shī)派人員構(gòu)成的界定。主要為其正名，界定其主要成員范圍：皎然、顧況、顏真卿、陸羽、張志和、秦系、朱放、李冶、靈澈，對(duì)其生平一一進(jìn)行勾勒。第二章，中唐吳中詩(shī)派的構(gòu)成基因分析。從地域、時(shí)代、社會(huì)、政治、文化、個(gè)人氣質(zhì)等諸多方面，深入地探討了該詩(shī)派生成的內(nèi)因外緣。第三章，中唐吳中詩(shī)派的構(gòu)成形態(tài)探析。主要研究了該派詩(shī)人的交游唱和等活動(dòng)狀態(tài)，認(rèn)定皎然為該派詩(shī)人的核心人物。由于該派成員人員復(fù)雜，三教九流無(wú)所不包，可謂儒釋道文化集合。這些詩(shī)人多才多藝，書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)賦、音樂(lè)。因此，賞景作畫(huà)，聽(tīng)歌起舞，酣酒醉書(shū)，即興賦詩(shī)，便自然成為該派成員重要的活動(dòng)內(nèi)容，因此，它是一個(gè)典型的藝術(shù)沙龍。不過(guò)，舉辦詩(shī)會(huì)才是是吳中詩(shī)派最重要的文學(xué)活動(dòng)，湖州詩(shī)會(huì)是中唐詩(shī)壇一道靚麗的現(xiàn)象，堪稱(chēng)一時(shí)佳話。而更多的時(shí)候，湖州詩(shī)會(huì)，是以茶會(huì)的形式舉行的，暗示中唐士風(fēng)、詩(shī)風(fēng)的新變。第四章，中唐吳中詩(shī)派的詩(shī)歌創(chuàng)作討論。該派詩(shī)人詩(shī)作中鮮明的地域特色，與他們的人格精神是一致的。亦俗亦奇是他們共同的審美趣尚?，F(xiàn)實(shí)生活中，他們通脫狂放；而在藝術(shù)上，則追求不主故常、驚世駭俗、以諧俗為奇。從實(shí)質(zhì)上說(shuō)，是對(duì)時(shí)代審美潮流的反動(dòng)。第五章，中唐吳中詩(shī)派的文學(xué)史定位。一方面，該派詩(shī)人詩(shī)作集中體現(xiàn)了李肇所謂“貞元之風(fēng)尚蕩”的特點(diǎn)；另一方面，下肇元和新變。

　　馮淑然，女，河北曲陽(yáng)人，民進(jìn)會(huì)員。河北大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士、文學(xué)博士，南開(kāi)大學(xué)文學(xué)博士后。現(xiàn)為內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。學(xué)術(shù)領(lǐng)域：唐宋文學(xué)、民族文化和文學(xué)、宗教文化和文學(xué)、古代文論。主講課程：中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)文化概論、禪學(xué)與詩(shī)學(xué)、格律詩(shī)寫(xiě)作等。迄今發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著1部，主持省部級(jí)項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，參與國(guó)家重大社科項(xiàng)目一項(xiàng)。