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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　斯賓諾莎將人類的情感看作在自然之內(nèi)并遵循自然界共同規(guī)律的自然事物，它是自然之生命力量的某種方式的呈現(xiàn)。本書(shū)以斯賓諾莎的情感理論為研究對(duì)象，從本體論層面分析情感和理性都是實(shí)體（自然力量）屬性的分殊，具有局限性和被動(dòng)性，因此理性沒(méi)有絕對(duì)力量控制情感；從認(rèn)識(shí)論層面解釋人的情感分為主動(dòng)情感和被動(dòng)情感，主動(dòng)情感伴隨著充分觀念或正確觀念，被動(dòng)情感伴隨著非充分觀念或錯(cuò)誤觀念；進(jìn)而得出結(jié)論即人的情感從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，最終獲得至善之福，需借助對(duì)神（自然）的愛(ài)之力量，這種力量一方面源自身體對(duì)各種情狀的不斷感受和經(jīng)歷，另一方面源自心靈對(duì)所愛(ài)之物——神或自然的不斷理解。

作者簡(jiǎn)介

　　崔露什，1984年生，女，河北石家莊人，北京師范大學(xué)哲學(xué)博士，上海師范大學(xué)人文學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣浇F(xiàn)代美學(xué)，尤其是斯賓諾莎哲學(xué)與美學(xué)思想。曾以聯(lián)合培養(yǎng)博士研究生身份赴馬切拉塔大學(xué)訪學(xué)。現(xiàn)已發(fā)表論文十余篇，代表性論文有《斯賓諾莎情感理論中“觀念”的作用及其動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)》《斯賓諾莎“conatus”的歷史起源及現(xiàn)代性意義》《斯賓諾莎“自然”概念中的生生之力及其對(duì)浪漫主義的影響》《斯賓諾莎情感哲學(xué)的現(xiàn)代意義》。目前承擔(dān)有關(guān)西方當(dāng)代情感哲學(xué)研究的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目一項(xiàng)，已完成省部級(jí)項(xiàng)目一項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
一問(wèn)題的緣起及研究現(xiàn)狀
二斯賓諾莎情感理論的內(nèi)容及特點(diǎn)
三研究目標(biāo)及要解決的問(wèn)題
第一章情感本體論基礎(chǔ)
第一節(jié) 實(shí)體
一一元論
二 “自因說(shuō)”
第二節(jié) 力量
一 “Power”：實(shí)體之力
二 “Conatus”：個(gè)體之力
第三節(jié) 情感
一情狀
二情感
第二章情感認(rèn)識(shí)論結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 個(gè)體
一身體
二心靈
三身心關(guān)系
第二節(jié) 正確觀念
一關(guān)系鏈條
二內(nèi)在標(biāo)志
第三節(jié) 主動(dòng)情感
一主動(dòng)性
二過(guò)程性
第三章情感動(dòng)力機(jī)制
第一節(jié) 想象
一想象的邏輯
二想象的力量
三想象與情感
第二節(jié) 模仿
一模仿的邏輯
二模仿的動(dòng)力
三模仿與情感
第四章情感力量體系
第一節(jié) 理性的力量
一理性的局限性
二 “Conatus”與理性
第二節(jié) 情感與理性
一 “Conatus”與情感
二情感與理性同一
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記