斯文在茲：北京大學(xué)中文系建系110周年紀(jì)念論文集 現(xiàn)代思想與文學(xué)卷

序言……………………………………………………………………吳曉東(1)
對(duì)比較文學(xué)和世界文學(xué)的一些思考…………………………………樂(lè)黛云(1)
前進(jìn)的和建設(shè)的 ——中國(guó)新詩(shī)一百年（1916—2016)……………………………謝冕 (5)
曹禺劇作漫評(píng)………………………………………………………孫慶升(31)
復(fù)調(diào)小說(shuō):魯迅的突出貢獻(xiàn)…………………………………………嚴(yán)家炎(51)
《中華民俗大典》的構(gòu)想與設(shè)計(jì)……………………………………段寶林(67)
新詩(shī):現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)話 ———兼釋20世紀(jì)30年代的“晚唐詩(shī)熱”……………………孫玉石（91）
王國(guó)維創(chuàng)造“新學(xué)語(yǔ)”的歷史經(jīng)驗(yàn)………………………………… 劉烜(119)
“人化的自然”的美學(xué)意義………………………………………… 李思孝(134)
“流亡者文學(xué)”的心理指歸———抗戰(zhàn)時(shí)期知識(shí)分子精神史的一個(gè)側(cè)面…………………錢理群(143)
紀(jì)念他們的步履 ———致敬北大中文系五位先生………………………………洪子誠(chéng)(167)
瞿秋白對(duì)中國(guó)革命文藝的貢獻(xiàn)……………………………………黃書雄(187)
也談北平作協(xié)執(zhí)委與會(huì)刊………………………………………… 封世輝(203)
“文化語(yǔ)境”與“變異體”以及文學(xué)的發(fā)生學(xué)………………………嚴(yán)紹璗(212)
論毛澤東的美學(xué)思想 ——紀(jì)念毛澤東誕辰100周年……………………………… 陳德禮(225)
TheBeginningsof16th-CenturyVenicePublications Related to China:Ramusio‘s Navigationi et viaggi’ ……………………… Nicholas Koss(238)
“皮之不存,毛將焉附”——試論國(guó)際文學(xué)關(guān)系研究的地位與作用……………… 孟華（262）
中國(guó)文藝?yán)碚?70年的嬗變與發(fā)展 ——以教材的編寫為考察重點(diǎn)………………………………董學(xué)文 (275)
老舍、吳組緗與 “抗戰(zhàn)人名詩(shī) ” ——老舍致吳組緗七封信考釋兼談人名詩(shī)的唱和………方錫德(295)
王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)代性………………………………………溫儒敏 (323)
胡適與劉半農(nóng)往來(lái)書信的梳理和解讀……………………………商金林 （341）
危機(jī)時(shí)刻的閱讀、思考與表述———紀(jì)念 “五四 ”運(yùn)動(dòng)一百周年……………………………… 陳平原 （366）
“細(xì)瘦的洋燭 ”及其他———也讀魯迅…………………………………………………曹文軒 (383)
詩(shī)人寒山的世界之旅………………………………………………陳躍紅 (397)
生態(tài)文學(xué)與生態(tài)批評(píng)的當(dāng)代價(jià)值………………………………… 王岳川 （406）
“土”與“狠”的美學(xué)——論賈平凹敘述歷史的方法………………………………陳曉明 (433)
坐標(biāo)與文化地形…………………………………………………戴錦華 (457)
理想的困境 ———析臺(tái)灣話文論爭(zhēng)兼及大陸國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)……………………計(jì)璧瑞 (471)
漢奸如何裁判 ——從周作人初任偽職的時(shí)間說(shuō)起…………………………高遠(yuǎn)東 (490)
本土的全球性 :新世紀(jì)文學(xué)的想象空間…………………………張頤武 (502)
畫與詩(shī)的界限 ,兩個(gè)希臘的界限——萊辛《拉奧孔》解題………………………………………張輝（512）
鴛蝴派與現(xiàn)代性的同步……………………………………………孔慶東 (523)
中國(guó)現(xiàn)代主義起源的 “名” “言”之辯:重讀《阿 Q正傳》…………張旭東 (536)
《長(zhǎng)河》中的傳媒符碼 ——沈從文的國(guó)家想象和現(xiàn)代想象…………………………吳曉東 (562)
《太姥寶卷》的文本構(gòu)成及其儀式指涉 ——兼談吳地神靈寶卷的歷史淵源…………………………陳泳超 (580)
嚴(yán)復(fù) “信達(dá)雅 ”爰及 “所謂文字上的一種潔癖 ”…………………… 王風(fēng)(599)
以媒介變革為契機(jī)的 “愛(ài)欲生產(chǎn)力 ”的解放 ———對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展動(dòng)因的再認(rèn)識(shí)……………………邵燕君 (624)
王元化《文心雕龍創(chuàng)作論》的三重結(jié)構(gòu)……………………………王麗麗 (646)
丁玲的邏輯………………………………………………………… 賀桂梅 (671)
“有情 ”的位置 :再讀沈從文的 “土改書信 ”……………………… 姜濤(683)
“文學(xué) ”概念的古今榫合……………………………………………周興陸 (698)
關(guān)于魯迅與托派關(guān)系的一樁公案…………………………………蔣洪生 (718)
論新歷史主義的理論旨趣及其文化影響…………………………金永兵 (744)
不以詩(shī)怨 :惠特曼的《草葉集》……………………………………秦立彥 (759)
闡釋的僭政與意義的流亡 :伽達(dá)默爾、德里達(dá)、施特勞斯三家異同略說(shuō)……… 張沛(767)
藝術(shù)話語(yǔ)的思想脈絡(luò)與中國(guó)藝術(shù)話語(yǔ)問(wèn)題的提出………………時(shí)勝勛 (790)
生產(chǎn)者的詩(shī)學(xué) ———魯迅雜文一解…………………………………李國(guó)華 (812)
文學(xué)革命與《域外小說(shuō)集》的經(jīng)典化………………………………張麗華 (829)
何謂 “東北 ”?何種 “文藝 ”?何以 “復(fù)興 ”? ———雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)與當(dāng)前審美趣味的復(fù)雜結(jié)構(gòu)……… 叢治辰 (860)
La reception de Montaigne en Chine…………………………… 高冀(893)