西方文化的傳統(tǒng)與演進(jìn)：上帝福音與愷撒宏圖的激烈角逐

鄧曉芒原序 ……………………………………… 001
原自序 …………………………………………… 009
導(dǎo)論 ……………………………………………… 013
一、歷史形而上學(xué)批判……………………… 013
二、超越的浪漫精神與西方文化…………… 018
第一章 古典文化
第一節(jié) 希臘神話(huà)與傳說(shuō) ……………… 005
一、神譜與神諭…………………………………… 005
二、希臘神話(huà)與超越的浪漫精神………………… 014
三、眾神的沒(méi)落…………………………………… 026
四、多神教與雅典城邦…………………………… 037
第二節(jié) 希臘哲學(xué)精神 ………………… 043
一、宗教意識(shí)與哲學(xué)……………………………… 043
二、神話(huà)與哲學(xué)——從多到一 …………………… 050
三、神話(huà)與哲學(xué)——從具體到抽象 ……………… 059
四、希臘哲學(xué)的墮落……………………………… 068
第三節(jié) 羅馬英雄主義 ………………… 076
一、羅馬人與希臘人……………………………… 076
二、羅馬國(guó)家與羅馬軍團(tuán)………………………… 086
三、世俗英雄主義的衰頹………………………… 100
第二章 基督教的起源
第一節(jié) 基督教與猶太教 ……………… 113
一、律法主義與道德主義………………………… 113
二、末世論與救贖說(shuō)……………………………… 126
第二節(jié) 基督教與希臘哲學(xué) …………… 134
一、奧爾弗斯精神與畢達(dá)哥拉斯………………… 134
二、柏拉圖與神秘主義…………………………… 142
三、基督教教義的理論基礎(chǔ)……………………… 147
第三節(jié) 日耳曼民族精神 ……………… 158
一、塔西佗時(shí)代的日耳曼人……………………… 158
二、日耳曼人與羅馬帝國(guó)的沖突………………… 165
三、“基督教原則的擔(dān)負(fù)者”…………………… 172
第三章 基督教文化
第一節(jié) 基督教神學(xué) ……………………… 187
一、超理性的信仰………………………………… 187
二、上帝存在的邏輯證明………………………… 198
三、經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué)的形式化…………………… 204
第二節(jié) 基督教道德 ……………………… 220
一、動(dòng)機(jī)論的原道德觀…………………………… 220
二、魔鬼與女巫…………………………………… 227
三、贖罪券與十字軍……………………………… 238
四、修道運(yùn)動(dòng)……………………………………… 251
第三節(jié) 基督教教會(huì) ……………………… 261
一、上帝之城與愷撒之劍………………………… 261
二、天國(guó)之階與地獄之門(mén)………………………… 276
第四節(jié) 基督教文化的歷史影響 ……… 292
第四章 近代西方的文化起點(diǎn)
第一節(jié) 從文藝復(fù)興到啟蒙時(shí)代 ……… 318
一、重返人間樂(lè)園………………………………… 318
二、國(guó)家主義的崛起……………………………… 332
三、科學(xué)理性的興盛……………………………… 345
第二節(jié) 宗教改革及其歷史影響 ……… 359
一、宗教改革運(yùn)動(dòng)的“赫拉克勒斯”…………… 359
二、路德與加爾文………………………………… 376
三、羅馬天主教復(fù)興與宗教寬容………………… 387
四、烏托邦的起源………………………………… 392
第三節(jié) 西西弗斯的宿命——超越的浪漫
精神發(fā)展的悲壯史詩(shī) ………… 404
再版后記 ………………………………………… 415