喬納森·斯威夫特研究：秩序的流變與悖反

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	歷偉著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520181693	出版時(shí)間：	2021-07-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	456	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以十七八世紀(jì)英格蘭思想文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中喬納森·斯威夫特（Jonathan Swift）的文學(xué)活動(dòng)為考察對(duì)象，包括書(shū)信、傳記、政論文、詩(shī)歌、歷史書(shū)寫(xiě)、布道文等；旁及“涂鴉社”文學(xué)集團(tuán)（Scriblerus Club）成員如蒲伯、蓋伊等人的文學(xué)作品，兼顧霍布斯、洛克、坦普爾、哈林頓、博林布魯克子爵等人的政治書(shū)寫(xiě)。本書(shū)把上述文本置于“啟蒙秩序辯論”“古今之爭(zhēng)”“*佳政制之爭(zhēng)”“嗣位法案之爭(zhēng)”及“常備軍之爭(zhēng)”等政治、文化、哲學(xué)、法律思潮之中。同時(shí)，本書(shū)還注重考察英格蘭啟蒙思想中的中國(guó)特質(zhì)，以及斯威夫特文學(xué)、思想版圖中的中國(guó)元素。

作者簡(jiǎn)介

　　歷偉，男，現(xiàn)為廈門(mén)大學(xué)嘉庚學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，廈門(mén)大學(xué)兩岸語(yǔ)言敘事文化研究中心研究員。研究方向?yàn)槭耸兰o(jì)英國(guó)文學(xué)與思想、中英文學(xué)與文化關(guān)系。2017年至今，先后主持教育部人文社科青年項(xiàng)目“思想史視域中的喬納森？斯威夫特研究”、中國(guó)博士后第63批面上一等資助項(xiàng)目“悖立與整合：秩序論中的喬納森？斯威夫特”，其內(nèi)容涉及英國(guó)十八世紀(jì)思想史、政治哲學(xué)史、中英文學(xué)交流等領(lǐng)域。

圖書(shū)目錄

緒論／1
緣起／1
第一節(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的國(guó)內(nèi)研究綜述／3
第二節(jié)西方斯威夫特研究綜述／21
第三節(jié)問(wèn)題的提出與可能的策略／48
第一章斯威夫特與文化秩序／71
第一節(jié)科技之光與哲學(xué)分野：英國(guó)“古今之爭(zhēng)”溯源／71
第二節(jié)17世紀(jì)90年代英格蘭思潮：“古今之爭(zhēng)”中的思想拉鋸／80
第三節(jié)“古今之爭(zhēng)”與“離題話”：被忽略的事件及文本／100
第四節(jié)調(diào)和古今：《書(shū)戰(zhàn)》敘事裂縫中的文化抉擇／113
余論英國(guó)“古今之爭(zhēng)”的多個(gè)側(cè)面／126
第二章斯威夫特與宗教秩序／132
第一節(jié)鬧劇與秩序之爭(zhēng)：“比克斯塔夫系列文章”研究／132
第二節(jié)隱沒(méi)的上帝：宗教世俗化與自然神論背景／149
第三節(jié)《木桶的故事》：戲謔之筆背后的虔敬之心／165
第四節(jié)移風(fēng)易俗與秩序之爭(zhēng)：論斯威夫特布道文中的德行／184
第三章斯威夫特與政治秩序／201
第一節(jié)咖啡館里的喧囂：中產(chǎn)階層與公共輿論空間／203
第二節(jié)《審查者》的政治審查：1710～1711年英格蘭政治圖式／228
第三節(jié)新哈林頓主義譜系中的斯威夫特／251
第四章斯威夫特與國(guó)族秩序／284
第一節(jié)盜賊的兩個(gè)身體：“艾利斯頓的臨終演說(shuō)”研究／284
第二節(jié)分裂的愛(ài)爾蘭英雄：“兩間一卒”與“人肉筵宴”／297
第三節(jié)《游記》：憤世嫉俗者的“政治寓言”／321
第四節(jié)文本指涉游戲的解碼——重看《游記》卷三的“反科學(xué)”／348
第五節(jié)斯威夫特與中國(guó)／362
結(jié)論／383
附錄1斯威夫特年譜／388
附錄2斯威夫特生平參考年表／392
參考文獻(xiàn)／406
后記／440