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內容簡介

　　含有環(huán)壕和城垣的遺址是高等級祭祀地段所在，這種遺址在聚落系統組織上占有特殊的地位?；诖祟愡z址的設置規(guī)則，本書綜合考慮設壕（城）遺址的形態(tài)、分布特征以及遺址系統的格局變遷，認為在仰韶文化早期一個幅員達85萬平方千米的權力單位已經出現。東亞大陸腹地空間控制要點的分布格局使得“鄭洛一線”被視為“中國”，在距今5400年左右，以“鄭洛一線”為核心的、權力影響范圍覆蓋東亞大陸腹地核心區(qū)的實質性的“中國”已經產生。良渚文化從一開始就是由統一權力支配的控制范圍達到10萬平方千米的整體。大汶口文化晚期的環(huán)泰山地區(qū)存在著一個秩序嚴整的涉及地域達到25萬平方千米的聚落系統……

作者簡介

　　王魯民，生于1955年，深圳大學建筑與城市規(guī)劃學院教授、博士生導師。著有《營國：東漢以前華夏聚落景觀規(guī)制與秩序》《建構麗江：秩序、形態(tài)、方法》《營造的智慧：深圳大鵬半島濱海傳統村落研究》《中國古代建筑思想史綱》《中國古典建筑文化探源》等。

圖書目錄

第一章
中國新石器時代中晚期環(huán)壕與城垣的發(fā)生、性質及演變
一、設壕(城）遺址的基本性質
二、環(huán)壕功能的衍變
三、城垣的發(fā)生與推廣
第二章
姜寨、半坡、魚化寨環(huán)壕遺址的功能、關聯與相關空
間組織
一、姜寨、半坡、魚化寨環(huán)壕遺址的功能及相互關
聯
二、“姜寨-半坡”及“半坡-魚化寨”環(huán)壕遺址組
合的地位與半坡類型的權力架構
三、仰韶文化早期的空間架構
第三章
東亞大陸腹地核心區(qū)東周以前設壕（城）遺址的分布與“中
國”的產生
一、“神明之隩”與設壕(城）遺址
二、公元前3400年至公元前3100年前后鄭洛一線
設壕(城）遺址群的組織
三、“中國”成立的地理依據
第四章
良渚文化的空間架構與權力規(guī)模
一、良渚文化與良渚文化的產生
二、良渚文化初創(chuàng)期的聚落系統與權力規(guī)模
三、良渚文化壯大期的聚落系統與權力規(guī)模
四、由調適到衰落的良渚文化聚落系統與權力規(guī)模
第五章
尉遲寺環(huán)壕遺址及大汶口文化晚期的地域控制
一、一個特別的遺址
二、尉遲寺環(huán)壕遺址的構成分析
三、尉遲寺環(huán)壕遺址輻射范圍及地位
四、大汶口文化晚期聚落系統的控制
第六章
周人的西都與東都
一、周人西都與東都研究的核心問題
二、“紫京”為何
三、鎬京之辯
四、五邑與西都
五、周居及大邑成周
六、成周的變異與東、西周
后記