超越20世紀民俗學：對話福田亞細男

　　本書是對福田亞細男、菅豐、塚原伸治合著的日文著作《「二〇世紀民俗學」を乗り越える——私たちは福田アジオとの討論から何を?qū)Wぶか？（中文：超越“20世紀民俗學”：我們從與福田亞細男的討論中學習什么？）》的全書譯文，經(jīng)過原作者同意，中文版的書名確定為《超越20世紀民俗學：對話福田亞細男》。本書是2010年7月31日在東京大學東洋文化研究所舉行的主題為“超越福田亞細男——我們能否從‘20世紀民俗學’實現(xiàn)飛躍？”的現(xiàn)代民俗學會第六回研究會的全程研討記錄。 本書主要探討了6個方面的內(nèi)容：課題1 民俗學的定義問題；課題2 民俗學的方法問題；課題3傳承母體論的問題；課題4 民俗學的國際性問題；課題5 民俗學的調(diào)查論問題；課題6 民俗學的實踐問題。

　　[ 日 ] 福田亞細男 1941年出生于日本三重縣，1971年東京教育大學研究生院文學研究科史學專業(yè)碩士畢業(yè)，國立歷史民俗博物館名譽教授。著有《日本民俗學方法序說——柳田國男與民俗學》《柳田國男的民俗學》《日本的民俗學——“野”之學問200年》等；參與編著《民俗調(diào)查手冊》《日本民俗學概論》《日本民俗大辭典》等。[ 日 ]菅豐 1963年出生于日本長崎縣，1991年畢業(yè)于筑波大學研究生院歷史人類學研究科，博士，東京大學教授。著有《河川屬于誰？——人與環(huán)境的民俗學》等；參與編著《人與動物的日本史3——動物與現(xiàn)代社會》《地方·公共資源的可能性——自治與環(huán)境的新關(guān)系》等。[ 日 ]塚原伸治 1984年出生于日本千葉縣，2011年畢業(yè)于筑波大學研究生院人文社會科學研究科，博士。日本學術(shù)振興會特別研究員、東京大學博士后。主要論文有：《街頭的“買賣”關(guān)系——圍繞生意的兩種緣分》《作為經(jīng)營戰(zhàn)略的“傳統(tǒng)”——地方都市零售業(yè)的傳統(tǒng)性商業(yè)慣行的選擇》等。 譯者簡介 陳志勤女1963年出生于浙江省杭州市。名古屋大學大學院文學研究科碩士、國際開發(fā)研究科博士，日本學術(shù)振興會外國人特別研究員（博士后），東京大學東洋文化研究所訪問學者，上海大學社會學院副教授。發(fā)表中外文論文多篇，主要著作有：《地方社會與民俗文化建構(gòu)》（上海人民出版社）、《人與水的環(huán)境民俗學——江南地域“水鄉(xiāng)民俗”的變?nèi)荨罚ㄒ涣浚?、《崇禎年間山陰·會稽的救荒與鄉(xiāng)紳的作用》（一粒書房）。趙彥民 男 1973年出生于黑龍江省延壽縣。名古屋大學學術(shù)博士。曾任日本學術(shù)振興會特別研究員、山東大學歷史文化學院副教授?，F(xiàn)任大連外國語大學日本語學院教授、博士生導師。發(fā)表中外論文多篇，代表性著作有：《冷水溝村》（山東大學出版社）、《“滿洲移民”的歷史與記憶》（明石書店）、《滿洲愛國信濃村的生活》（三重大學出版會）。 彭偉文 女1971年出生于廣東省廣州市。歷史民俗資料學博士，浙江師范大學副教授。先后就讀于中山大學中文系、日本神奈川大學大學院歷史民俗資料學研究科。主要研究方向為社會組織民俗。發(fā)表中外論文多篇，主要專著有《關(guān)于廣東醒獅傳承的社會史考察》（社會科學文獻出版社）；譯著《木棉以前》（北京師范大學出版社）、《女性的力量》（北京師范大學出版社）等。