導言:政治文化知識的古今鏈接
關于“民本”的意義
關于漢武帝“獨尊儒術”
關于統(tǒng)一和分裂
關于“封建”概念的使用
歷朝興廢的周期性輪回
中國古代王朝興替的歷史回顧
是歷史的進步還是歷史的重復
其興之“?”與其亡之“忽”
對于“周期率”的認識
“打破這周期率”:與黃炎培的長談
古代王朝的建國模式
造反
篡奪
侵滅
開國皇帝的文化資質
“取與守不同術”
賈誼的治國道路探索
《過秦論》的發(fā)現:“攻守之勢異”
“術”“道”“政”的必要調整
“取之守之者無異”:秦關東政策的失敗
王朝史掃描
“約法三章”故事
建國初期的文政
建國初期的武事
撥亂反正
功臣執(zhí)政和功臣子執(zhí)政
霸王道雜之
“為政以德”的原則
“以德治國”的“裝飾”性意義
“德治”與“法治”
漢宣帝的執(zhí)政心得
“德治”的敗局
關于歷代“官數”
歷代行政機構編制
編制數額與實際用人數
“冗官”“冗吏”
怎樣“救官冗之敝”
官制與官治
察舉制的意義
科舉制與中國士大夫
古代“官箴”
顧炎武的治官定律
歷代王朝的政治危局與戰(zhàn)略對策
歷朝政治危局的形式與導因
政治危局導致社會災難
危局對策成功:有效救治
危局對策失?。阂赂餐?br />古人的政治智慧
范蠡之學
“四皓”的政治表現
賈誼“為富安天下”主張
“冠于百王”的漢武帝
諸葛多智
民間政治幽默:中國古代的政治笑話
原典選讀
《論語?為政》二則
《孟子?盡心下》一則
[漢]賈誼:《新書》卷一《過秦》
[唐]杜牧:《阿房宮賦》
[清]顧炎武:《日知錄》卷八《都令史》《吏胥》《法制》《省官》
[清]王夫之:《讀通鑒論》卷六《光武一五》
[清]趙翼:《廿二史札記》卷二《漢初布衣將相之局》