族群記憶的審美觀照

坡芽探究
藝術人類學視野下的中國壯族“坡芽歌書”研究
論“坡芽歌書”中人物的視覺形象
從搶救保護走向活態(tài)傳承的少數(shù)民族語言生態(tài)良性建構
——兼以云南壯族“坡芽歌書”為例
“坡芽歌書”的審美認知
審美實踐
澄江帽天山古生物化石群創(chuàng)意作品的美育實踐
繼承傳統(tǒng)文化重視以美育人
——以湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習館美育實踐為例
詩意棲居
古滇“干欄”建筑形制的美學詮釋
文明休閑，理性審美，共建和諧美麗云南
休閑與審美：華寧象鼻溫泉的自在體驗及環(huán)境保護
滇云風情
論古代文獻中的蠱毒及治蠱之術
——以西南地區(qū)云南省為例
用少數(shù)民族特性釋《桃花源記》中的若干疑問
《南蠻竹枝詞》中的云南壯族風情
民俗田野
流淌在時光里的族群記憶
——云南省楚雄州祿豐縣仁興鎮(zhèn)西村太平會田野調查
云南壯族的祭“竜”及其生態(tài)內涵
——以小廣南村為個案
遺民風采
明季滇遺民僧擔當?shù)奈膶W思想
從《緬瓦十四片》題詞探尋其實錄特點及不能流傳的原因
明末清初云南遺民陳佐才的人品與詩品
文學小議
《周易·旅卦》軍事信息探究
淺析包法利夫人的悲劇根源
“有我之境”與“無我之境”的印度佛學思想