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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　由謝炳國牧師主編的《人才培養(yǎng)與基督教中國化》一書，為宗教人才培養(yǎng)著書立說，建言立論，集宗教界和學(xué)術(shù)界研究理論成果，促進(jìn)宗教人才培養(yǎng)。毫無疑問，是在當(dāng)下各宗教探討人才培養(yǎng)和宗教中國化的眾多著作中的一部。不同的是，這部書從基督教的視野對(duì)宗教人才培養(yǎng)和基督教中國化這一話題有了進(jìn)一步地發(fā)揮、發(fā)掘和發(fā)微，體現(xiàn)了其**性。本書文章的題材和視角是多樣的：各神學(xué)院校的領(lǐng)導(dǎo)者從宏觀角度總結(jié)中國化的果實(shí)，高屋建瓴地思考如何繼續(xù)推進(jìn)中國化的教育方針，討論如何基于傳統(tǒng)文化構(gòu)思中國特色的基督教神學(xué)，培養(yǎng)扎根中國現(xiàn)實(shí)的神學(xué)教育人才；包括華東神學(xué)院數(shù)位專職教師在內(nèi)的神學(xué)教育工作者則具體地探討如何在課堂教學(xué)、崇拜編排、圖書館建設(shè)等工作中注入傳統(tǒng)文化的精神，靈活地將中國化以及跨文化的視角引入神學(xué)教學(xué)中來；來自學(xué)界的多位專家則秉持廣闊的視角，探討如何建構(gòu)中國基督教與地方文化的關(guān)系、如何發(fā)掘中國神學(xué)的社會(huì)學(xué)之維和倫理之維，等等，不一而足。

作者簡(jiǎn)介

　　謝炳國，浙江溫州人。畢業(yè)于浙江神學(xué)院、華東神學(xué)院。進(jìn)修于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系宗教專業(yè)研究生、中國人民大學(xué)哲學(xué)系研究生?，F(xiàn)任中國基督教華東神學(xué)院院長，上海市基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席，上海市反邪教協(xié)會(huì)理事，上海市基督教青年會(huì)理事等。謝炳國著作：《基督教儀式和禮文》《圣經(jīng)神學(xué)文化》《圣樂與崇拜》《基督徒的婚姻現(xiàn)及其禮儀》《神學(xué)教育與基督教中國化》《人才培養(yǎng)與基督教中國化》

圖書目錄

序一
序二
序三
前言
第一篇人才培養(yǎng)與院校建設(shè)
人才培養(yǎng)與基督教中國化——以華東神學(xué)院為例
堅(jiān)持基督教中國化方向，努力探索新形勢(shì)下神學(xué)教育新路子——以福建神學(xué)院為例
基督教神學(xué)教育的中國化——以江西圣經(jīng)學(xué)校為例
神學(xué)教育中國化與圖書館建設(shè)——以華東神學(xué)院圖書館為例
第二篇人才培養(yǎng)與神學(xué)教育
中國神學(xué)教育人才培養(yǎng)與基督教中國化
淺述神學(xué)教育思想的基本內(nèi)容
神學(xué)教育的本土發(fā)展與時(shí)代融通的相關(guān)性要義簡(jiǎn)析
中國化的神學(xué)教育與人才培養(yǎng)
神學(xué)教育與人才培養(yǎng)
神學(xué)教育與教會(huì)建設(shè)的時(shí)代要求初探
為人師表的耶穌——試論耶穌的教育觀
經(jīng)驗(yàn)的互詮——淺淡基督教靈修神學(xué)教育的中國化
第三篇基督教中國化與文化處境
淺談《中國宗教》課程設(shè)置與基督教中國化——以景教的中國化為例
“神學(xué)人”當(dāng)注重內(nèi)在“三圍”——一位青年神學(xué)人對(duì)神學(xué)教育工作的淺思
淺談齊魯神學(xué)體系的建設(shè)
從“三境”看基督教中國化人才培養(yǎng)
基督教中國化與地方文化的關(guān)系建構(gòu)
社會(huì)價(jià)值觀、組織制度與信仰行動(dòng)——兼論基督教中國化的實(shí)踐路徑
第四篇基督教中國化與神學(xué)探索
基督教中國化問題探索
境變與共同體——趙紫宸的“基督教社會(huì)思想”及其啟示
基督教中國化的四個(gè)倫理面向
基督教中國化的思索與實(shí)踐芻議——來自圣經(jīng)(和合本)出版100周年的啟發(fā)
神學(xué)類型學(xué)視野下的基督教中國化之探索
基督教崇拜禮儀中國化初探——安浩鵬(Anscar J．Chupungco)禮儀本土化方法論的應(yīng)用與反思