基督宗教研究（第27輯）

序言
域外借鏡
巴特思想對日本宗教哲學的影響——以澠澤克己與西田幾多郎為中心
赫爾曼·洛采宗教哲學的基本思想
經典釋義
流變與融合——圣經翻譯理論和普通翻譯理論互照
約瑟拒誘故事的埃及探源
玄理辨析
愛子到愛人——從社會生物學的親緣利他看基督宗教中的父子關系隱喻
德國傳教士安保羅對“至圣者”形象的神學詮釋
潛藏的“猶太性”——蒙田的宗教本相
莫爾特曼生態(tài)創(chuàng)造論的世界“共同體”研究
歷史視野
20世紀早期中國“非基督教”浪潮及國民政府管控基督宗教的嘗試
《中國哲學家孔子·前言》對利瑪竇傳教策略的辯護
19世紀英國天主教自由派思想考察——以《隨筆》刊物為視角
北堂圖書館館長——惠澤霖的生平與著述
本土經驗
以物證史——天主教在黔桂滇邊布依族社會的本地化歷程
三邊教地的緣起及收回
依納爵神操與天主教“中國化”——神學資源、歷史經驗及異域鏡鑒
文化比較
宗教對話的價值基礎
明清之際西洋氣象學對中國傳統(tǒng)氣象觀念的沖擊芻議
當代聚焦
教宗使節(jié)的歷史源流及當代形式
智利阿連德政府時期的天主教運動——“為了社會主義的基督徒”運動評析
一部為天主教貞女立言的創(chuàng)新力作——《基督的新娘——中國天主教貞女研究》評介
《基督宗教研究》征稿啟事