達(dá)米特與戴維森意義理論比較研究

　　達(dá)米特與戴維森是當(dāng)代西方語言哲學(xué)的代表性人物，二者的意義理論對當(dāng)代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重要影響。書稿系統(tǒng)梳理了二人的思想，對二者的意義理論來源、意義理論構(gòu)建原則和條件、真理觀、意義理論形式、意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)的影響一一作出比較，提出，達(dá)米特與戴維森的意義理論對當(dāng)代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重大影響。二者在真理觀上的分別，決定了他們在意義理論上的不同，而在意義理論上的不同，又決定了他們在語言哲學(xué)和形而上學(xué)上的分歧。換言之，以達(dá)米特為代表的反實(shí)在論與以戴維森為代表的實(shí)在論之間的論爭，其實(shí)質(zhì)是有關(guān)意義理論的論爭，根本上是關(guān)于真理觀的論爭。因而，真、意義和實(shí)在成為了當(dāng)代語言哲學(xué)研究的核心概念，而三者之間的關(guān)系，也構(gòu)成了當(dāng)代語言哲學(xué)的主要問題。因此，達(dá)米特與戴維森意義理論的比較研究，對于研究當(dāng)代語言哲學(xué)和形而上學(xué)都具有重要的理論意義。

　　張燕京，1968年生，河北高陽人，哲學(xué)博士。2012-2019年任河北大學(xué)哲學(xué)系主任；現(xiàn)為河北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院執(zhí)行院長，二級教授，邏輯學(xué)專業(yè)和外國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，邏輯學(xué)博士點(diǎn)學(xué)科帶頭人，河北大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所所長，哲學(xué)***一流本科專業(yè)負(fù)責(zé)人；兼任中國邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長，全國形式邏輯專業(yè)委員會(huì)主任委員，河北省邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長。主要研究領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代邏輯、邏輯哲學(xué)、語言哲學(xué)、分析哲學(xué)。主持并完成國家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、省部級項(xiàng)目多項(xiàng)。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等雜志發(fā)表論文50多篇，出版《達(dá)米特意義理論研究》等著作5部，《科學(xué)實(shí)在論與心靈的可塑性》等譯著2部。獲河北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)等省部級以上獎(jiǎng)勵(lì)8項(xiàng)，2010年獲“第五屆金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。