諾曼梅勒小說(shuō)對(duì)美國(guó)形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究

定　價(jià)：￥188.00

作　者：	任虎軍著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520378406	出版時(shí)間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	530	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)結(jié)合諾曼·梅勒小說(shuō)創(chuàng)作的歷史語(yǔ)境，以梅勒的非虛構(gòu)作品中有關(guān)人性、道德和當(dāng)代美國(guó)社會(huì)、文化與政治的論述為依據(jù)，運(yùn)用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構(gòu)主義等文學(xué)批評(píng)方法以及文本細(xì)讀法，全面深入地分析研究了梅勒《裸者與死者》《巴巴里海濱》《鹿苑》《一場(chǎng)美國(guó)夢(mèng)》《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》《劊子手之歌》《硬漢子不跳舞》《哈洛特的幽魂》《兒子的福音》和《林中城堡》等小說(shuō)對(duì)美國(guó)形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其道德價(jià)值取向。

作者簡(jiǎn)介

　　任虎軍，西北師范大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)碩士，南開(kāi)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)博士，英國(guó)劍橋大學(xué)英語(yǔ)系訪問(wèn)學(xué)者；現(xiàn)為四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（英語(yǔ)文學(xué)方向）碩士生導(dǎo)師；兼任國(guó)家社科基金項(xiàng)目通訊評(píng)審專家，國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果通訊鑒定專家，教育部人文社會(huì)科學(xué)專家?guī)鞂＜?；主持重慶市教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)家社科基金項(xiàng)目l項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)專著1部、合作編著9部；在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇；多次獲四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

緒論梅勒小說(shuō)與20世紀(jì)美國(guó)
第一節(jié) 諾曼·梅勒：成就與聲譽(yù)
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外梅勒研究：成就與問(wèn)題
一國(guó)外梅勒研究
二國(guó)內(nèi)梅勒研究
三梅勒研究的核心關(guān)注
四梅勒研究亟待關(guān)注的問(wèn)題
第三節(jié) 梅勒小說(shuō)與20世紀(jì)美國(guó)
一梅勒的道德意識(shí)與其小說(shuō)創(chuàng)作
二梅勒小說(shuō)與20世紀(jì)美國(guó)
三本書(shū)研究的目的、對(duì)象與方法
第一章《裸者與死者》與“二戰(zhàn)”時(shí)期的美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：世界反法西斯主義者
第二節(jié) 《裸者與死者》與美國(guó)國(guó)內(nèi)法西斯主義：“二戰(zhàn)”時(shí)期美國(guó)的種族、性別與階級(jí)
一性別歧視與反性別歧視
二種族主義與反種族主義
三極權(quán)主義與反極權(quán)主義
第三節(jié) 《裸者與死者》與美國(guó)國(guó)外法西斯主義：“二戰(zhàn)”時(shí)期美國(guó)的帝國(guó)夢(mèng)
第二章《巴巴里海濱》和《鹿苑》與20世紀(jì)50年代的美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：反極權(quán)主義者
第二節(jié) 《巴巴里海濱》與美國(guó)的極權(quán)主義暴行：麥卡錫主義及其荒誕性
第三節(jié) 《鹿苑》與美國(guó)的極權(quán)主義心態(tài)：美國(guó)的“反共”真相
第三章《一場(chǎng)美國(guó)夢(mèng)》和《我們?yōu)槭裁丛谠侥希俊放c20世紀(jì)60年代的美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：安全與和平的守望者
第二節(jié) 《一場(chǎng)美國(guó)夢(mèng)》與美國(guó)悲?。嚎夏岬嫌龃膛c“美國(guó)夢(mèng)”的變質(zhì)
第三節(jié) 《我們?yōu)槭裁丛谠侥?？》與“越戰(zhàn)”美國(guó)：欲望、焦慮與瘋狂
一瘋狂美國(guó)
二焦慮美國(guó)
三欲望美國(guó)
第四章《劊子手之歌》與20世紀(jì)70年代的美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：自由與平等的追求者
第二節(jié) 《劊子手之歌》與美國(guó)犯罪和懲罰中的種族、性別、階級(jí)與民族歧視
第三節(jié) 《劊子手之歌》與美國(guó)社會(huì)的死刑反應(yīng)
第五章《硬漢子不跳舞》與20世紀(jì)80年代的美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：幸福的締造者
第二節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國(guó)的暴力、犯罪與懲罰
第三節(jié) 《硬漢子不跳舞》與美國(guó)的性自由、愛(ài)情與家庭
第六章《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：邪惡的鏟除者
第二節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國(guó)的外向邪惡
第三節(jié) 《哈洛特的幽魂》與“冷戰(zhàn)”時(shí)期美國(guó)的內(nèi)向邪惡
第七章《兒子的福音》與基督教美國(guó)
第一節(jié) 美國(guó)身份：上帝的行道者
第二節(jié) 《兒子的福音》與美國(guó)表現(xiàn)：言為“服務(wù)上帝”、行為“服務(wù)魔鬼”
第三節(jié) 《兒子的福音》與美國(guó)本質(zhì)：看似善良、實(shí)則邪惡
第八章《林中城堡》與美國(guó)隱喻
第一節(jié) 美國(guó)自問(wèn)：惡之何因？
第二節(jié) 美國(guó)自白：邪惡的化身與魔鬼的代理
第三節(jié) 美國(guó)再生之道：良知對(duì)邪惡的追問(wèn)與反思
結(jié)語(yǔ) 梅勒小說(shuō)：努力讓美國(guó)看清自己
參考文獻(xiàn)
后記