清史稿儒林傳校讀記（全二冊）

　　為充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動作用，促進我國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展，全國哲學(xué)社會科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組決定自2010年始，設(shè)立《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》，每年評審一次。入選成果經(jīng)過了同行專家嚴(yán)格評審，代表當(dāng)前相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的前沿水平，體現(xiàn)我國哲學(xué)社會科學(xué)界的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力，按照“統(tǒng)一標(biāo)識、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一版式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的總體要求組織出版。 《清史稿儒林傳》凡四卷。卷一至卷三，大致以學(xué)術(shù)宗尚區(qū)分類聚，略依年輩先后為序，著錄一代儒林中人近三百家生平學(xué)行。卷一專記理學(xué)諸儒；二三兩卷分別記經(jīng)學(xué)、小學(xué)、史學(xué)及諸子學(xué)中人。所錄各家，人自為傳，或獨領(lǐng)一篇，或諸家共席，首尾一貫，自成體系。卷四則沿《明史》舊規(guī)，專記入清以后，歷世衍圣公之承襲，唯無以附麗，乃置諸《儒林傳》末。由于《清史稿儒林傳》前三卷所具學(xué)術(shù)價值，因之自1928年刊行以來，一直以治清代學(xué)術(shù)史之基本史籍，而為學(xué)人所重視。陳祖武先生長于清代學(xué)術(shù)史，曾著《清初學(xué)術(shù)思辨錄》、《中國學(xué)案史》、《清代學(xué)術(shù)源流》等書，均為清代學(xué)術(shù)史研究之圭臬。先生于1978年即檢讀《清史稿儒林傳》，歷時四十余年，晚近以來，遂將歷年所記整理成帙，所成校記已逾千條。本書以中華書局1977年《清史稿》點校本為依據(jù)，對該書《儒林傳》著錄之近三百家傳記進行整理。逐家校讀，訂訛正誤，以期得一可據(jù)可依之讀本。訂正范圍，擬包括人名、地名、時間、史事、職官、制度、著述及學(xué)術(shù)主張等?！肚迨犯迦辶謧餍Ｗx記》是清代學(xué)術(shù)史研究的重大學(xué)術(shù)成果，是《清史稿儒林傳》成書以來*為詳盡的一次校讀整理。具有很高的學(xué)術(shù)價值、出版價值和文化傳承價值。

　　陳祖武，祖籍湖南茶陵，1943年10月生于貴州省貴陽市。1965年7月畢業(yè)于貴州大學(xué)歷史系。1981年1月畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院歷史系，歷任中國社會科學(xué)院歷史研究所研究實習(xí)員、助理研究員、副研究員、研究員。2006年當(dāng)選中國社會科學(xué)院學(xué)部委員。2009年應(yīng)聘為中央文史館館員。主要學(xué)術(shù)著作有《中國學(xué)案史》《清初學(xué)術(shù)思辨錄》《清儒學(xué)術(shù)拾零》《清代學(xué)術(shù)源流》等。兼任全國古籍規(guī)劃小組成員，古籍整理成果有《榕村語錄》《楊園先生全集》《清儒學(xué)案》《榕村全書》等。