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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的合稱，是以吳語(yǔ)方言進(jìn)行表演的傳統(tǒng)曲藝形式。它歷史悠久、流派紛呈、迭代流傳，2006年，入選首批國(guó)*級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新增項(xiàng)目名錄。在各界倡導(dǎo)和努力下，如今，在蘇州、上海等江南區(qū)域的評(píng)彈機(jī)構(gòu)團(tuán)體演出活躍，也聚集起一批評(píng)彈觀眾。藝術(shù)評(píng)論是一面鏡子，觀照評(píng)彈的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，從實(shí)踐和理論兩方面分析，鞭辟入里。作者結(jié)合傳統(tǒng)書(shū)目欣賞體驗(yàn)，面對(duì)面地與青年演員、藝術(shù)權(quán)威交流，并融入自己扎實(shí)的文史知識(shí)所獲的思想果實(shí)，撰就本書(shū)。內(nèi)容共三大部分，一是書(shū)目評(píng)析，從藝術(shù)形象的塑造、藝術(shù)蒙太奇特色、編創(chuàng)互動(dòng)交融、舞臺(tái)表現(xiàn)創(chuàng)新等角度對(duì)九部書(shū)目進(jìn)行賞析和評(píng)論；二是理論探析，二十多篇文章論述評(píng)彈的本真性與動(dòng)態(tài)性、活態(tài)性的辯證關(guān)系，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展的歷史規(guī)律，藝術(shù)流派的歷史演變等；三是藝海聽(tīng)濤，就評(píng)彈發(fā)展路徑提出在思維創(chuàng)新、節(jié)目創(chuàng)新、表演創(chuàng)新、舞美創(chuàng)新等方面的探。

作者簡(jiǎn)介

　　孫光圻，男，1943年出生，教授，博士生導(dǎo)師。大連海事大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)交通運(yùn)輸協(xié)會(huì)理事健物流專業(yè)委員會(huì)理事、中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)理事兼港航專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、交通部“通達(dá)計(jì)劃”項(xiàng)目評(píng)審委員，研究領(lǐng)域?yàn)榻煌ㄟ\(yùn)輸規(guī)劃與管理，交通運(yùn)輸政策。資深評(píng)彈愛(ài)好者，近年來(lái)投身評(píng)彈藝術(shù)評(píng)論與研究，現(xiàn)為上海和中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，所撰寫(xiě)文章在《新民晚報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文藝評(píng)論》等報(bào)刊發(fā)表。

圖書(shū)目錄

序
夏錦乾 Ⅰ
前言Ⅰ
一、書(shū) 目評(píng) 論
都市評(píng)彈的魅力———原創(chuàng)中篇評(píng)彈《林徽因》賞析3
從原創(chuàng)中篇評(píng)彈《徐悲鴻》看非遺保護(hù)的動(dòng)態(tài)性與活態(tài)性倫理原則10
映日蘆葦別樣青———評(píng)原創(chuàng)中篇評(píng)彈《蘆蕩槍聲》15
評(píng)話《唐??三彩》有三彩20
評(píng)彈比翼時(shí)空穿越虛實(shí)輝映———原創(chuàng)中篇評(píng)彈《大浪淘沙》藝術(shù)結(jié)構(gòu)評(píng)析23
再現(xiàn)一代宗師的真善美———原創(chuàng)中篇評(píng)彈《蔣月泉》評(píng)析33
編創(chuàng)相濟(jì) 情勁交融———新編中篇蘇州評(píng)話《真假美猴王》評(píng)析41
都市風(fēng)格評(píng)彈本真——— 《高博文說(shuō)繁花》(第一季)評(píng)析48
“評(píng)彈劇”不是“評(píng)彈”+ “劇”———從第一部 “評(píng)彈劇”《醫(yī)圣》談起58
二、理論探析
開(kāi)創(chuàng)評(píng)彈表演藝術(shù)新天地67
評(píng)彈改編,并非輕松 “拿來(lái)”70
海派評(píng)彈面面觀———從《繁花》說(shuō)開(kāi)來(lái)74
物形于人人假于物———評(píng)彈藝術(shù)審美意象淺論77
蔣月泉的成功之道及其對(duì)后人的啟迪84
蔣月泉評(píng)彈藝術(shù)流派的形成與發(fā)展92
評(píng)彈藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的倫理原則96
全媒體時(shí)代的曲藝批評(píng)品格105
且論 “書(shū)戲”112
弦內(nèi)弦外虛實(shí)相間———訪評(píng)彈理論家吳宗錫121
中篇書(shū)目:強(qiáng)評(píng)彈藝術(shù)之路136
本真性延續(xù) 動(dòng)態(tài)性發(fā)展———也談蘇州評(píng)彈的傳承和創(chuàng)新141
評(píng)彈藝術(shù)定位及“雙創(chuàng)”實(shí)踐148
淺談吳宗錫先生的評(píng)彈藝術(shù)評(píng)論157
出人出書(shū) 走正路———回顧改革開(kāi)放四十年蘇州評(píng)彈的發(fā)展163
蘇州評(píng)彈理論研究的傳承與創(chuàng)新之道———以文獻(xiàn)研究為視角170
吳宗錫評(píng)彈理論體系的宏觀維度與微觀維度——— 《吳宗錫評(píng)彈文集》評(píng)析176
融媒體生態(tài)環(huán)境下曲藝批評(píng)模式的協(xié)同創(chuàng)新189
評(píng)彈書(shū)目改編通用文本的歷史與現(xiàn)狀論析197
蘇州評(píng)話在新形勢(shì)下的傳承與創(chuàng)新206
移步不換形,原汁添新味210
因團(tuán)制宜,因地制宜,因人制宜———從評(píng)彈劇《醫(yī)圣》談大制作的創(chuàng)演與傳播216

三、藝海聽(tīng) 濤
從胡國(guó)梁新著談嚴(yán)調(diào)的動(dòng)態(tài)性和活態(tài)性發(fā)展225
青春版:“梅開(kāi)二度”的評(píng)彈風(fēng)景線228
從《沈萬(wàn)三》火爆聊長(zhǎng)篇評(píng)彈上大舞臺(tái)231
明月清泉古樹(shù)新枝———觀聆 “尋找??蔣月泉”大型評(píng)彈專場(chǎng)有感233
跨界交流與藝術(shù)創(chuàng)新———有感于王珮瑜演唱評(píng)彈麗調(diào)經(jīng)典選曲236
從中篇評(píng)彈《蔣月泉》談到《一定要把淮河修好》———吳宗錫先生訪談錄239
堪與《蝶戀花》比美的評(píng)彈金曲———邢晏芝譜唱《念奴嬌??追思焦裕祿》賞析245
篇精詞美情真意切氣宏勢(shì)新———讀《心寄弦情———竇福龍?jiān)u彈作品集》有感253
金光锃亮《羅漢錢(qián)》———憶新中國(guó)70年令人難忘的一部文藝作品258
演繹英雄悲劇美的評(píng)彈力作———袁小良原唱開(kāi)篇《既生瑜??何生亮》評(píng)析260
守正傳承藝術(shù)本真創(chuàng)新發(fā)展時(shí)代風(fēng)韻268
“南曲北移” 跨界傳播———從趙玉明彈唱蘇州彈詞開(kāi)篇《鶯鶯操琴》說(shuō)起271
春暖花開(kāi) 再蓄青絲———網(wǎng)絡(luò)評(píng)彈《秀發(fā)》評(píng)析279
圈外介入別具洞天———孫光圻跨界曲藝訪談錄283
后記292