朝霞

　　1881年問(wèn)世的《朝霞》含五卷，不同于多數(shù)德國(guó)哲人對(duì)龐大、嚴(yán)密體系的偏好，尼采又一次采用了格言體，“我探討深刻的問(wèn)題，就像洗冷水澡——快進(jìn)快出……寒氣逼人讓人快速行動(dòng)！” 尼采敏銳地洞察到：當(dāng)人的直覺(jué)、感受與“道德”“理性”發(fā)生沖突，后者碾壓性的約束力，常常成為現(xiàn)代人心靈癥結(jié)的根源。所謂規(guī)則，包括“習(xí)俗道德”，原本服務(wù)于人，但它卻恣意生長(zhǎng)，反過(guò)來(lái)成了人的目的，迫使本人為它削足適履。 在《朝霞》這部格言風(fēng)格的瑰麗著作中，尼采用他生命的“偏見(jiàn)”裁決道德的成見(jiàn)，激勵(lì)我們從規(guī)則手中奪回權(quán)力。這是一本助人尋回人性的肯定之書、痊愈之書，標(biāo)志著尼采哲學(xué)的重要轉(zhuǎn)向，他自此開(kāi)啟了他宏大的旅程：“重估一切價(jià)值”。 關(guān)于《朝霞》，尼采建議，不要坐在書齋里正襟危坐地閱讀本書，而要“在散步中，在旅途中，自由地翻閱它，一次次地埋下頭去和一次次地抬起頭來(lái)，直到發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入一片完全陌生的天地” 。 在尼采個(gè)人著作史中，本書介于《人性的，太任性的》第二部分和《快樂(lè)的科學(xué)》之間，屬于“駱駝”“獅子”“孩子”中的第二階段：“獅子”。它具備充沛的毀滅性，搖撼著古老的價(jià)值，其使命在于為新價(jià)值的創(chuàng)造開(kāi)辟空間。

　　作者 弗里德里希？？ 尼采（Friedrich Nitzsche，1844—1900） 德國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家，西方大思想家之一。他致力于反思?xì)W洲整個(gè)文化傳統(tǒng)，提出了著名的“超人”“權(quán)力意志”“永恒輪回”等學(xué)說(shuō)，對(duì)20世紀(jì)的哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)乃至音樂(lè)、電影等領(lǐng)域，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。主要著作有《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《人性的，太人性的》《瞧，這個(gè)人》《悲劇的誕生》《權(quán)力意志》等。 譯者 田立年 北京交通大學(xué)人文學(xué)院副教授，曾在柏林洪堡大學(xué)（2002—2003年）、格賴夫斯瓦爾德大學(xué)（2010年）訪學(xué)研究。主要從事尼采著作和尼采研究文獻(xiàn)的翻譯工作，譯有《朝霞》《施特勞斯與尼采》《尼采與古典傳統(tǒng)》《尼采與古代》《尼采眼中的蘇格拉底》等。