媒介環(huán)境學(xué)譯從：帝國與傳播

　　《帝國與傳播》是伊尼斯傳播研究三部曲的第一部，共七章（含緒論一篇），聚焦兩大主題：媒介的時間偏向和空間偏向。 伊尼斯所謂的“帝國”有兩種意思，一是作為政體的大型國家，二是泛指大型的政治組織。“帝國”包括兩類：政治性帝國和宗教性帝國。政治性帝國倚重空間的控制，大肆擴張，攻城略地。宗教性帝國倚重時間的傳承，比較能夠經(jīng)受改朝換代和帝王更替的變化。他所謂的傳播是指媒介的發(fā)軔、流布、變異、互動、特質(zhì)、偏向。 本書以縱橫數(shù)萬里的霸氣、上下數(shù)千年的視域，將人類文明史的演進和媒介史的推動概括于寥寥數(shù)個簡明的篇章主題中，進而以“帝國論”和“傳播論”引學(xué)人矚目探視。

　　加拿大經(jīng)濟史家、傳播學(xué)家，媒介環(huán)境學(xué)派的奠基人，和馬歇爾？？麥克盧漢被譽為多倫多傳播學(xué)派的雙星。曾任加拿大皇家學(xué)會會長、北美經(jīng)濟史學(xué)會會長、加拿大政治學(xué)學(xué)會會長。在學(xué)術(shù)生涯的前20年，完成了《加拿大太平洋鐵路史》《加拿大皮貨貿(mào)易：加拿大經(jīng)濟史導(dǎo)論》《鱈魚業(yè)：一部國際經(jīng)濟史》《現(xiàn)代國家的政治經(jīng)濟》《加拿大經(jīng)濟史論文集》等著作，開創(chuàng)了大宗產(chǎn)品經(jīng)濟研究，名震一時。在學(xué)術(shù)生涯的后10年里，他華麗轉(zhuǎn)身，開創(chuàng)了媒介、傳播和傳播史研究，《帝國與傳播》《傳播的偏向》《變化中的時間觀念》是他在晚年陸續(xù)問世的三部經(jīng)典。