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內(nèi)容簡介

　　五代時期的女性，有著怎樣的家庭地位？本書立足32幀女性墓志碑文，結(jié)合史書等百種以上的史料，通過探討墓志筆法與史學(xué)方法、社會流動和文武交流、世變下的婦女角色，藉以觀察五代至北宋社會家庭史的連續(xù)和轉(zhuǎn)變，在一定程度上改變了我們對五代女性“男尊女卑”“無所作為”的固有認(rèn)識。書中窮盡挖掘墓志碑文里的信息將成為研究家庭史和社會史不可或缺的史料，也為五代史研究提供了新視角。從文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡婦到后宮嬪妃，書中探討的女性身份多元，呈現(xiàn)了一幅五代女性圖像，借此我們得以窺探當(dāng)時五代女性周圍的世界。讓我們看到五代女性扮演的世變中的賢妻良母，除了具備傳統(tǒng)的美德，還要幫助夫家的社會流動和文武交流。 “五代在碑志”“五代在碑志”系列包括《世變下的五代女性》《五代武人之文》《五代的文武僧庶》三種，通過整理具有代表性的五代墓志碑文，并運用“史學(xué)六問”“五鬼搬運”“數(shù)饅頭”等研究方法，集中討論了社會流動、文武交流、婦女角色，以及墓志筆法和史學(xué)方法等問題，同時涉及五代官制、宗教與司法。有別于傳統(tǒng)“五代女性無所作為”“五代重武輕文”等觀點，“五代在碑志”研究文武間的交流和武人的亂與治，爬梳細(xì)分“階級流動”和“階層流動”，并對傳統(tǒng)的“唐宋變革”脈絡(luò)進行重新審視，以及探討世變下不容小覷的婦女角色。

作者簡介

　　柳立言：美國普林斯頓大學(xué)東亞系博士，“中研院”史語所研究員（退休）。主要著作有《人鬼之間：宋代的巫術(shù)審判》《宋代的宗教、身分與司法》《宋代的家庭和法律》。山口智哉：大阪市立大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士，現(xiàn)任臺北大學(xué)助理教授。李宗翰：美國哈佛大學(xué)東亞語言與文化系博士，現(xiàn)任臺灣師范大學(xué)歷史系副教授。劉祥光：美國哥倫比亞大學(xué)東亞系博士，現(xiàn)任臺灣政治大學(xué)歷史系教授。

圖書目錄

本冊導(dǎo)讀

第一編不變與變：墓志筆法與史學(xué)方法

五鬼搬運夫死從妻 (郎氏、劉氏) /5
僧官寫命婦 (王言、張氏、匡習(xí)) /20
妻也! 妾耶? (吳藹、曹氏、李氏) /27
框架乾坤 (韓通、董氏) /46
難道是不孝子與負(fù)心漢 (姚奭、米氏、李氏、邵雍) /64
虛實王妃 (王萬榮、關(guān)氏、后唐明宗、王淑妃、劉鄩) /79

第二編世變：社會流動與文武交流

冤家聚頭文武合 (張全義家族及姻親、李罕之家族及姻親、楊凝式) /103
文藝沙龍: 兩位梟雄的子女 (李從曮、朱氏、朱友謙、張氏、李茂貞) /201
成功兒子的背后 (石金俊、元氏、石仁赟) /214
武人何辜(李濤、汪氏) /224
殺兄代父枕邊人 (馮繼業(yè)、程氏、宋白) /230
合三家之力五姓之好 (張滌、高氏、張恭胤、閻湘、閻光遠(yuǎn)) /240
妻弟與妾子 (吳藹、曹氏、李氏) /249

第三編世變下的婦女角色
寡母心翰林筆 (張滌、高氏、張恭胤、閻湘、閻光遠(yuǎn)) /257
段元妃遇上郤獻子 (權(quán)氏、崔氏) /262
從子之榮 (王玗、張氏、王筠) /271
哭母傷目求免官(梁文獻、鐔氏、梁鼎) / 278
法律人妻的歡與愁 (姚奭、米氏、李氏、邵雍) /292
誰有資格當(dāng)主角? /320

子勝于父 (王玗、張氏、王筠) /321
字里行間 (石金俊、元氏、石仁赟) /323萬古千秋兮識茲名氏 (李從曮、朱氏、朱友謙、張氏、李茂貞) /326
梁氏有后夫人之力 (梁文獻、鐔氏、梁鼎) /331
總論
附錄一: 墓志之篇幅及時地人分析 /400
附錄二: 墓志格套一覽及分析 /414