畫境·典雅：楊宇工筆人物畫探微

　　楊宇是一位詭麗視覺的制造者，其繪畫結(jié)構(gòu)在人體戲劇性的扭動(dòng)中變幻多樣。帶有“矯飾風(fēng)格”特征的修長(zhǎng)女人體，華麗、纖細(xì)而優(yōu)雅，微垂的眼瞼在嫻靜中有幾多嫵媚妖嬈，更有三分妖異之氣，疏離而冰冷。顯而易見的是，楊宇將“觀看”作為其繪畫觀念中非常核心的思考主題，神秘而陰冷的視覺意象，是長(zhǎng)久以來非常令其著迷不已的探索方向。應(yīng)該說，這種不同尋常的審美趣旨，源于一種自我體認(rèn)的“異質(zhì)性”表現(xiàn)：楊宇的繪畫，也就是其呈現(xiàn)自我內(nèi)在精神氣質(zhì)的視覺鏡像?？梢钥匆?，楊宇的繪畫母題受到當(dāng)下影像藝術(shù)的直接影響，這種新的視覺語義仰賴于其志怪類古典文學(xué)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，而非現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和社會(huì)學(xué)意義上的生命意識(shí)。換句話說，楊宇試圖呈現(xiàn)的是一種極端個(gè)人化的隱喻空間結(jié)構(gòu)，甚至在一些作品中有“自畫像”印跡的形象出現(xiàn)，賦予了其繪畫無可捉摸的敘事邏輯。當(dāng)然，這些虛構(gòu)的圖像更多具有的乃是一種形式意味而非敘事性，所謂的敘事結(jié)構(gòu)也不過是探知繪畫母題非常簡(jiǎn)單的描述方式之一，無從深層剖析畫家預(yù)設(shè)的觀看樣式。楊宇的繪畫觀念中亦毫無宏大敘事的社會(huì)理想模式，作為一種探討自我敏感情緒的方式，其作品多帶有文學(xué)意味的繪畫語言的修辭手法，或可稱之為“象征主義”藝術(shù)形式。楊宇總是在抗拒一種既有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這似乎是其秉性之中的逆反立場(chǎng)和態(tài)度，毒、巫、妖、魔，以及般若、玄黃、法則、禁咒等題名中，足以看到其迥異于傳統(tǒng)繪畫范式和思維結(jié)構(gòu)的價(jià)值取向。楊宇也定然是在這些繪畫形式和表現(xiàn)母題中感受到無盡的莫可名狀的樂趣?；蚩刹孪?，其更愿將令常人顫栗的鬼魅魔妖比附于自我，一個(gè)狐媚怪誕而又空洞不羈的眼神，在冰冷的情愛中幻化為哀嘆、靜謐的碑石。楊宇并不想他者過于接近自己的生活，那可能是令其非常不安和深感恐懼的情狀；也就是在描繪這些詭麗而靜穆的圖像時(shí)，楊宇啟開了一條通往精靈桃花源的幽秘之徑。楊宇似乎就是要用這種帶有“手法主義”樣式的繪畫風(fēng)格，將內(nèi)在視像凌駕于所謂的自然和傳統(tǒng)之上，用以再現(xiàn)靈魂深處非常激動(dòng)人心的幻象。

　　楊宇，1983年12月出生。2010年6月畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫人物?，F(xiàn)為南通畫院專職畫家。江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。