中國法理學(xué)發(fā)展史

定　價：￥88.00

作　者：	李龍著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥73.90)

ISBN：	9787307209534	出版時間：	2019-06-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　學(xué)以史為先?！吨袊ɡ韺W(xué)發(fā)展史》以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，系統(tǒng)地闡述和解讀了中國法理學(xué)發(fā)展的理論和史實(shí)，具有如下特點(diǎn)：（1）《中國法理學(xué)發(fā)展史》是部闡述中國法理學(xué)發(fā)展史的圖書，填補(bǔ)了中國法學(xué)在該領(lǐng)域的空白。（2）《中國法理學(xué)發(fā)展史》記載了下述重大發(fā)現(xiàn)：在人類歷早提出和實(shí)踐了“法治”這一治國理念；次提出了“馭大國者以法理為本”這一科學(xué)論斷；次提出廢除肉刑、廢除死刑這一刑法理論；次提出和論證了中華人民共和國成立初期對中國法理學(xué)革命所作的奠基與探索，在總結(jié)改革開放40年來的歷史成就時，要牢記老一輩無產(chǎn)階級革命家的歷史功勛；要牢記黨和人民、法學(xué)家和法律實(shí)踐者所作的重大貢獻(xiàn)和種種努力。（3）論述了法理學(xué)的研究對象，明確指出法理學(xué)是“法理”之學(xué)，法理包括法的原理與法的公理兩部分，從而實(shí)現(xiàn)了法的階級性與社會性的有機(jī)統(tǒng)一。

作者簡介

　　李龍，男，1937年1月生，湖南祁陽人。武漢大學(xué)人文社科教授、博士生導(dǎo)師。 “馬工程”重點(diǎn)教材審議委員會委員、中國法學(xué)會學(xué)術(shù)委員會委員、中國法學(xué)會法理學(xué)研究會顧問、全國高校法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會顧問、全國法學(xué)教育研究會顧問。出版專著、教材（主編）30余部，在《中國社會科學(xué)》、《中國法學(xué)》、《法學(xué)研究》等法學(xué)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文160余篇，曾主持社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目4項(xiàng)、一般項(xiàng)目2項(xiàng)及其他省部級課題若干，先后獲得教學(xué)一等獎3項(xiàng)。2012年獲評中國法學(xué)會“全國杰出法學(xué)家”。

圖書目錄

緒論
一、中國法理學(xué) 的幾則古代案例
二、中國法理學(xué)的研究對象
三、研究中國法理學(xué)發(fā)展史的意義
四、新中國法理學(xué)的偉大革命
第一編中國古代法理學(xué)
第一章中國古代法理學(xué)對“法理”的論述
第一節(jié) 關(guān)于法的原理
一、關(guān)于法的起源
二、關(guān)于法的本質(zhì)
三、關(guān)于法的原則
四、關(guān)于法的發(fā)展
五、關(guān)于治國理念
第二節(jié) 關(guān)于法的公理
一、以人為本
二、天人合一
三、天下為公
四、社會和諧
五、誠實(shí)守信
第三節(jié) 中國古代法理學(xué)中的六大論爭
一、關(guān)于法律是否公開的論爭
二、關(guān)于法律的發(fā)展方向之爭
三、關(guān)于法律的價值之爭
四、關(guān)于法律實(shí)行赦免犯罪的爭論
五、關(guān)于廢除肉刑和死刑的爭論
六、關(guān)于法律平等的爭論
第四節(jié) 關(guān)于土地制度的改革
第二章先秦時期中國法理學(xué)的興起
第一節(jié) 歷史文獻(xiàn)中的法理學(xué)思想
一、《尚書》
二、“三禮”：《周禮》《禮記》《儀禮》
三、“三傳”：《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》
四、《呂氏春秋》
五、《史記》
六、《資治通鑒》
第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國時期法理學(xué)的興起
一、春秋戰(zhàn)國時期中國社會的性質(zhì)和特點(diǎn)
二、法家的法理思想和治國理念
三、儒家的法理思想和治國理念
四、道家的法理思想和治國理念
五、墨家的法理思想和治國理念
六、名家的法理思想和法學(xué)教育實(shí)踐
第三章秦漢時期的法理學(xué)
第一節(jié) 秦始皇與李斯的法家治國理念與方式
一、秦始皇的治國理念與方略
二、李斯的治國理念
第二節(jié) 漢代法理學(xué)的發(fā)展
一、蕭何的法理思想
……
第二編中國近代法理學(xué)的爭斗