日本古學派之哲學

定　價：￥138.00

作　者：	[日] 井上哲次郎著，王起譯
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520391139	出版時間：	2021-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　《日本古學派之哲學》（1902年）與《日本陽明學派之哲學》（1900年）、《日本朱子學派之哲學》（1905年）被稱為井上“儒學三部曲”，是近代日本儒學史的奠基性著作。本書將山鹿素行、伊藤仁齋創(chuàng)立的堀川學派、荻生徂徠創(chuàng)立的蘐園學派統(tǒng)稱為古學派。井上立足于三派的反朱子學立場，在討論各自學問特征之余，亦嘗試尋找日本古學派產生的內部原因，且有意提取或構筑有利于日本近代國家建設的民族精神要素和德育資源。作為近代日本古學派研究的奠基性著作，此書影響深遠，不少觀點至今仍有重要意義，但也有不少需要反省的問題。如何給所謂的“日本古學派”一個客觀、準確的思想史定位，仍然是當今學界討論的一個重要話題。

作者簡介

　　作者簡介井上哲次郎（1855—1944），號巽軒。日本近代哲學家、教育家。東京大學哲學科1880年首屆畢業(yè)生。1884年奉命赴德國留學，1890年回國后，作為東大哲學科的教授，直到1923年退休，對近代日本的哲學界和教育界產生了深遠的影響。受政府委托而撰寫的《敕語衍義》（1891年）對近代日本的修身教育和國民道德建設產生了廣泛的影響。他運用西方哲學的觀念和方法研究日本儒學，出版了《日本陽明學派之哲學》（1900年）、《日本古學派之哲學》（1902年）、《日本朱子學派之哲學》（1905年），奠定了近代日本儒學研究的基本范式，多次重印、再版。他以德國觀念論為中心的學術傾向奠定了近代日本哲學的研究方向，對文化發(fā)展持有開放的態(tài)度，他一方面重視傳統(tǒng)思想資源的開發(fā)利用，同時主張東西哲學的融合與統(tǒng)一。譯者簡介王起， 2019年7月畢業(yè)于南開大學日本研究院，獲歷史學博士學位，現(xiàn)為黃淮學院講師，研究方向為東亞儒學、東亞高等教育。發(fā)表論文多篇，合譯著作有《日本儒學史論》（王家驊著，江蘇人民出版社2019年版）等。

圖書目錄

1/序
1 /《日本古學派之哲學》三版序
1/敘論
1/篇山鹿素行
事跡/3
第二著書/23
第三學說/32
第四批判/ 67
第五素行關系書類/72
77/第二篇伊藤仁齋及仁齋學派
章伊藤仁齋/79
事述附伊藤氏系絣/ 79
第二薯書/97
第三文藻/102
第四學凩/ 106
第五經(jīng)書評論/ 110
第六學統(tǒng)/116
第七學說/ 126
第八批判/168
第九仁齋冂人/ 177
第十仁齋關系書類 / 186
第十一仁齋學派即堀川學派/ 189

第二章中江岷山 / 197
事跡/ 197
第二學說/ 199
第三章伊藤京涯/ 204
事跡/204
第二著書/213
第三學說/222
第四門人/ 235
第五東涯關系書類/ 240
第四章并河天民 / 243
事述/ 243
第二學說/ 246
第三天民關系書類 / 250
第五章原雙桂/251
第六章原東岳/254
259 /第三篇物徂徠及徂徠學派
章物徂徠/261
事跡/261
第二著書/281
第三文藻/291
第四仁齋與徂徠的關系 / 296
第五學風/301
第六學說/311
第七仁齋與徂徠學說的異同/ 363
第八批判/365
第九徂徠門人 / 375
第十徂徠關系書類/386
第十一徂徠學派即菠園學派/ 389

第二章太宰春臺/ 399
事跡/399
第二學說/404
第三春臺關系書類/410
412 /結論
419 /附錄
附錄一/421
附錄二/ 425
附錄三古學派生卒年表 (西歷) / 433
附錄四/ 438
我國古學派的特色 / 438
第二山鹿素行先生/ 440
第三山縣周南/ 460
第四市川鶴嗚/ 463
468 /譯后記