中華哲學思維：再論創(chuàng)中國新醫(yī)學

定　價：￥78.00

作　者：	湯釗猷著
出版社：	上海科學技術(shù)出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787547854723	出版時間：	2021-11-01	包裝：	精裝
開本：		頁數(shù)：	100	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是湯釗猷院士在 60 余年醫(yī)學實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從醫(yī)學哲學的角度，將中華哲學思維內(nèi)涵溯源概括為“不變、恒變和互變”的“三變”思維，新穎獨到，思辨性強，發(fā)人深省。湯釗猷院士在書中深刻探討“三變”思維在醫(yī)學領(lǐng)域中如何應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)醫(yī)學是否科學、醫(yī)學的發(fā)展趨勢與面臨的問題、中國新醫(yī)學的核心指導(dǎo)思想、中西醫(yī)結(jié)合可行路徑等熱點話題，運用“三變”思維給予客觀分析和解答，頗具指導(dǎo)意義。本書是湯釗猷院士繼《西學中，創(chuàng)中國新醫(yī)學——西醫(yī)院士的中西醫(yī)結(jié)合觀》后推出的倡導(dǎo)“創(chuàng)中國新醫(yī)學”的又一部新作，可供廣大中西醫(yī)從業(yè)人員、衛(wèi)生行政管理部門工作者閱讀參考。

作者簡介

　　湯釗猷，1930年生，中國工程院院士，腫瘤外科教授，美國和日本外科學會名譽會員。曾任上海醫(yī)科大學校長、國際抗癌聯(lián)盟（UICC）理事、中國工程院醫(yī)藥衛(wèi)生學部主任、中華醫(yī)學會副會長、中國抗癌協(xié)會肝癌專業(yè)委員會主任委員?，F(xiàn)任復(fù)旦大學肝癌研究所名譽所長。最早提出“亞臨床肝癌”概念，獲1979年美國金牌獎和1985年國家科技進步一等獎。后從事肝癌轉(zhuǎn)移研究，最早建成“高轉(zhuǎn)移人肝癌模型系統(tǒng)”，2006年獲第二個國家科技進步一等獎。還獲得何梁何利科技進步獎、中國醫(yī)學科學獎、中國工程科技獎、吳階平醫(yī)學獎和陳嘉庚生命科學獎。曾獲全國五一勞動獎?wù)潞桶浊蠖鳘務(wù)隆?曾任9本國際雜志編委，主編專著10部，英文版《亞臨床肝癌》被譽為肝癌的里程碑著作。發(fā)表SCI/SCI-E論文266篇（第一/通訊作者117篇）。培養(yǎng)的博士研究生中，有4人的博士論文獲全國優(yōu)秀博士論文獎。

圖書目錄

第一章筆者對中華哲學思維的認識
一、探源中華哲學思維／ 003
1. 追根溯源中華哲學思維／ 004
2. 難讀的《周易》／ 007
3. 粗讀《道德經(jīng)》／ 010
4. 三讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》／ 013
5. 再讀《孫子兵法》／ 016
6. 毛澤東的《矛盾論》與《實踐論》／ 019
二、中華哲學思維要旨：三變觀／ 022
1. 不變─存在著一個永恒的“自然法則”，即“道”／ 023
2. 恒變─“道”即永不停息的“變”／ 024
3. 互變─“變”可簡化為陰陽互變／ 025
第二章探究中華哲學思維在醫(yī)學中的應(yīng)用
一、 “自然法則”與順應(yīng)自然／ 035
1. 從中華哲學看醫(yī)學的基本任務(wù)／ 035
2. 從中華哲學看生命與養(yǎng)生／ 038
3. 從中華哲學看疾病的源頭／ 041
4. 從中華哲學看疾病預(yù)防／ 046
5. 從中華哲學看疾病診斷／ 054
6. 從中華哲學看疾病治療／ 057
二、從“陰陽互存”全面看問題／ 061
1. 辯證看待局部與整體／ 062
2. 辯證看待微觀與宏觀／ 067
3. 辯證看待精準與模糊／ 070
4. 辯證看待對抗與非對抗／ 073
5. 辯證看待侵入與非侵入／ 076
6. 辯證看待攻邪與扶正／ 078
7. 辯證看待高精尖新與多快好?。?082
8. 辯證看待偶然與必然／ 084
9. 一分為二看問題，有時負面比正面更重要／ 086
10. “陰陽復(fù)陰陽”給醫(yī)學擴展出更大的視野／ 088
三、從“陰陽互變”動態(tài)看問題／ 089
1. 事物轉(zhuǎn)化運動─永無完結(jié)／ 090
2. 事物轉(zhuǎn)化方向─對立互變／ 092
3. 事物轉(zhuǎn)化時機─物極必反／ 095
4. 事物轉(zhuǎn)化重點─有無相生／ 096
5. 事物轉(zhuǎn)化原因─內(nèi)因外因／ 098
四、從“陰陽中和”正確處理問題／ 101
1. “陰陽中和”的來龍去脈及其含義／ 101
2. “多益”與“適度”／ 103
3. “陰陽中和”依靠實踐檢驗／ 108
五、中華哲學思維對醫(yī)學發(fā)展的意義／ 111
第三章循中華哲學思維，再論創(chuàng)中國新醫(yī)學
一、關(guān)于“科學”含義的探討／ 117
1. “科學”的產(chǎn)生／ 117
2. 對“科學”含義的不同敘述／ 119
3. 廣義和狹義的科學觀／ 120
4. 關(guān)于“黑箱”與“白箱”／ 120
5. 科學研究的“指導(dǎo)思想”與“話語體系”／ 123
6. 筆者對“科學”含義的認識／ 124
7. 中華哲學的“三變”思維，可成促中國原創(chuàng)科學發(fā)展的動力／ 126
二、當前醫(yī)學的發(fā)展趨勢與問題／ 128
1. 現(xiàn)代醫(yī)學的主要進展／ 128
2. 現(xiàn)代醫(yī)學快速發(fā)展的背景／ 136
3. 現(xiàn)代醫(yī)學仍面臨的問題及思考／ 138
三、中國新醫(yī)學的核心─中華哲學／ 143
1. 中華民族繁榮昌盛始終有中華哲學身影／ 144
2. 毛澤東與錢學森對中國新醫(yī)學的論述／ 146
3. 我國西醫(yī)和中醫(yī)的現(xiàn)狀／ 152
4. 正確看待西醫(yī)和中醫(yī)／ 158
四、中西醫(yī)結(jié)合，任重道遠／ 166
1. 要克服“語言不通”的問題／ 168
2. 要有接近或相通的哲學思維基礎(chǔ)／ 173
3. 要克服民族虛無主義／ 177
4. 要有相向的努力／ 178
5. 兩條腿走路─中西醫(yī)結(jié)合的未來／ 180
第四章結(jié)語