王十朋研究

導(dǎo) 言  
一、王十朋的生平和著作
二、王十朋研究成果綜述
三、文本內(nèi)容與書寫構(gòu)架
 
章 時(shí)世家風(fēng) 鄉(xiāng)賢角色     
——在社會大變局時(shí)期家族詩禮孕育的一代鄉(xiāng)賢范式
節(jié)  社會變局時(shí)代
一、從靖康之亂到紹興和議的時(shí)代變局
二、由亂趨穩(wěn)時(shí)期的社會政治文化特點(diǎn)
三、兩宋之交溫州樂清的社會發(fā)展概況
第二節(jié)  家世家風(fēng)傳承
一、世代寒微家
二、忠孝立家風(fēng)
三、耕讀傳家學(xué)
第三節(jié)  一代鄉(xiāng)賢雅士
一、鄉(xiāng)賢形象 自為表率
二、設(shè)館結(jié)社 傳承儒學(xué)  
三、擔(dān)當(dāng)公務(wù) 導(dǎo)民向善
四、鄉(xiāng)賢文化 涵育文明
      
第二章 求學(xué)科考 殿試奪魁
——探求并踐履經(jīng)學(xué)、教育、科舉報(bào)國精義的畎畝遺士
節(jié) 輾轉(zhuǎn)求學(xué) 自鑄顏淵  
一、宋代科舉制度的系列改革及其積極意義
二、青衫學(xué)子修學(xué)鑄顏淵的信念與鹽梅情結(jié)
第二節(jié)  太學(xué)科場 精義勵(lì)人
一、科考精義求新解  
二、十年太學(xué)志未遂
三、修習(xí)策文論古今       
第三節(jié) 殿試對策 大魁天下
一、《廷試策》的擬題背景和命題主旨
二、《廷試策》推重《春秋》學(xué)術(shù)運(yùn)用
三、《廷試策》的政治思想與社會價(jià)值  
第四節(jié) 致身許國 傾心民事     
一、春風(fēng)得意致身愿  
二、佐郡治政行民事    
三、代札言事資國政   
第三章 剛直立朝  激進(jìn)言事 
——“五賢臣”“真御史”振衰撥亂整朝綱的忠勇直聲 
節(jié) 整朝綱輪對言事  
一、秦檜路線陰霾籠罩朝野
二、奉詔任職秘書省建王府
三、上策言事清除秦檜流弊
第二節(jié) 五賢臣相繼開陳
一、微臣同諫虜有叛盟意  
二、兩次被譽(yù)稱“五賢臣”
三、毅然乞祠去國憂天下     
第三節(jié) 竭孤忠直言敢諫  
一、矯拂更張國策
二、條陳時(shí)政弊端 
三、彈劾史浩黨羽 
四、聚訟隆興彈劾 
第四節(jié) 真御史獻(xiàn)策北伐 
一、申論進(jìn)取方略
二、適時(shí)進(jìn)諫良策
三、應(yīng)對不利戰(zhàn)局
四、符離潰敗自劾  
第四章 知饒帥夔 中和為治    
——在“無隱無喧”中完成民本純臣高標(biāo)范式的形塑
節(jié)  愛民撫字施仁政
一、以民為本 關(guān)心農(nóng)務(wù)
二、惠民實(shí)事 澤被后世
三、馬綱再奏 夔民歡慶
四、公正辦案 避免冤獄
五、守夔掌帥 保民平安  
第二節(jié) 風(fēng)教為先敦民俗
一、標(biāo)榜范顏
二、修廟崇祀
三、興儒崇文
第三節(jié) 臣僚相得結(jié)高誼 
一、拜會張魏公
二、詩哭馮員仲
三、緣結(jié)張孝祥  
四、際會三同年  
第四節(jié) 無喧無隱中和美
一、以誠立身 中和為美 
二、開通言路 講求人和
三、無隱無喧 良治在人
第五章 民本樂章 惠澤浙閩        
——南宋社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期的吏治高標(biāo)及其施政理念
節(jié)  湖州困境繪宏圖
一、和議已成 意存中興
二、財(cái)政困境 理想憧憬
三、復(fù)興文教 培育人才
第二節(jié)  雨澤泉南天地心
一、憂心廣宇 普惠黎民
二、割俸興學(xué) 風(fēng)教育才
三、閩商海賈 詎容庸繆
四、肝膽相照 大愛人間
第三節(jié) 吏治高標(biāo)垂后世
一、辭謝詹事 魂歸梅溪
二、仁懷治郡 政績卓然
三、政壇聲望 后世高標(biāo)
第六章 文學(xué)成就 史學(xué)價(jià)值
——承先啟后、振衰起弊的文史學(xué)貢獻(xiàn)及其歷史地位 
節(jié) 上承元祐下啟中興的詩歌創(chuàng)作
一、記錄時(shí)代衍進(jìn) 構(gòu)筑詩史圖景    
二、陽剛渾厚條暢 宋詩中興先導(dǎo)
第二節(jié) 開宋文中興風(fēng)氣之先的散文創(chuàng)作
一、政論體散文引發(fā)愛國主義熱情
二、辭賦作品爭得江南文學(xué)話語權(quán)
三、敘記體散文作品儼然大家風(fēng)范 
第三節(jié) 引領(lǐng)一代文風(fēng)的文學(xué)理論新建樹  
一、詩歌理論新法度
二、文學(xué)思想新建樹
第四節(jié) 王十朋的詩學(xué)路線與文史學(xué)貢獻(xiàn)   
一、廣結(jié)州郡詩社 導(dǎo)引詩風(fēng)成長 
二、制定詩令規(guī)約 成就詩學(xué)路線                             
三、溯源詩名文譽(yù) 判認(rèn)文學(xué)地位  
四、儒家經(jīng)典著作 彰顯史學(xué)價(jià)值
第七章 儒學(xué)傳統(tǒng) 自成一體          
——“真儒者”愛國憂民、以民為本的儒學(xué)思想體系
節(jié) “真儒者”的哲學(xué)思想
一、注重踐行的理學(xué)思想 
二、儒釋相濟(jì)的宗教觀念
第二節(jié) “真儒者”的政治思想
一、“奉天法古”“大一統(tǒng)”思想
二、憂國忠君一體化的家國觀念
三、民為邦本先撫字的民本思想
第三節(jié) “真儒者”的學(xué)術(shù)思想
一，以《春秋》學(xué)術(shù)闡述攬權(quán)
二、以《春秋》學(xué)術(shù)議政論人
第四節(jié) “真儒者”的教育思想
一、彰顯教育本質(zhì)屬性的目標(biāo)規(guī)范
二、富有現(xiàn)代啟示意義的教育觀念
結(jié) 語 
一、陽德剛明的君子人格 
二、垂范后世的南宋大賢 
附 錄  王十朋年譜