《人間佛教與兩岸社會研究》中的部分文章系本人所主持的中國博士后科學基金面上資助項目“近代以來中國佛教政策研究”(項目編號:2015M571958)的研究成果;同時《人間佛教與兩岸社會研究》也是福建師范大學兩岸關系與閩臺區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略研究院的研究成果。人間佛教首倡于太虛大師,因其與近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展思潮相契合,故而在海峽兩岸逐漸落地生根、抽枝發(fā)芽。中國大陸弘揚人間佛教的代表人物,從太虛大師算起,有巨贊法師、趙樸初居士等;而在臺灣地區(qū),印順長老和星云大師繼承了太虛大師的思想,并成為人間佛教理論的重要建構者。由于有這些高僧大德的大力弘揚,如今人間佛教己成為漢傳佛教發(fā)展的方向。《人間佛教與兩岸社會研究》分為上中下三篇,上篇為“佛教與社會研究”,中篇為“臺灣佛教研究”,下篇為“禪學思想研究”,為什么把禪學研究的論文也收錄進來?記得有一次參觀星云大師“一筆字”書法展,看到其中有一幅字,書曰:“人間佛教生活禪!”因為禪就在我們的日常生活中,禪宗的作略與風格是人間佛教的好表現(xiàn)形式,海峽兩岸如出一轍、源出一脈。