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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部關(guān)于道德評(píng)價(jià)極其不對(duì)稱性研究的學(xué)術(shù)專著。道德悖論背后就是一個(gè)道德評(píng)價(jià)的不對(duì)稱性問(wèn)題。從大處看，這個(gè)問(wèn)題不能得到澄明，將會(huì)導(dǎo)致道德相對(duì)主義，直接威脅倫理學(xué)的存在基礎(chǔ)。因此，對(duì)道德評(píng)價(jià)的研究具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本書以道德評(píng)價(jià)及其不對(duì)稱性為中心，綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，通過(guò)概念的辨析，探尋道德評(píng)價(jià)及其不對(duì)稱性的原因（邏輯基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)），并結(jié)合元倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)及德性倫理學(xué)等學(xué)派特點(diǎn)從多維度、多層次進(jìn)行綜合評(píng)判，以指導(dǎo)人們規(guī)避道德相對(duì)主義、絕對(duì)主義陷阱，實(shí)現(xiàn)合情、合理的道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性。

作者簡(jiǎn)介

　　王濤，男，山東巨野人，1979年11月出生，博士研究生，副教授，碩士生導(dǎo)師，武漢工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師?，F(xiàn)任武漢工程大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院黨委書記、湖北省倫理學(xué)會(huì)理事，全球職業(yè)規(guī)劃師（GCDF）、全球生涯教練（BCC）、全國(guó)二級(jí)心理咨詢師、湖北省普通話測(cè)試員，主要從事倫理學(xué)與思想政治教育研究。主持教育部產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目、教育部基地項(xiàng)目、湖北省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目等省部級(jí)科研項(xiàng)目4項(xiàng)，湖北省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目等廳級(jí)項(xiàng)目9項(xiàng)，出版專著4部，在江漢論壇、湖北大學(xué)學(xué)報(bào)、學(xué)校黨建與思想政治教育等雜志公開(kāi)發(fā)表論文22篇。獲湖北省教學(xué)成果獎(jiǎng)等3項(xiàng)。

圖書目錄

第一章緒論
一、研究道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的緣起
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、本書研究的研究視角、基本思路及研究方法
第二章道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的學(xué)理解讀
第一節(jié) 何為道德評(píng)價(jià)
一、道德評(píng)價(jià)的內(nèi)容
二、道德評(píng)價(jià)的特征
三、道德評(píng)價(jià)的形式
第二節(jié) 何為道德評(píng)價(jià)的不對(duì)稱性
一、道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的含義及類型
二、道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的具體表現(xiàn)
三、道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性與道德絕對(duì)主義、道德相對(duì)主義
第三節(jié) 道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的案例分析
一、這是個(gè)道德評(píng)價(jià)的不對(duì)稱性問(wèn)題嗎？
二、是否意味著采取道德相對(duì)主義的態(tài)度不置可否或道德絕對(duì)主義的進(jìn)路主觀臆斷？
第三章道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的邏輯基礎(chǔ)
第一節(jié) 道德評(píng)價(jià)概念及其不對(duì)稱性
一、道德概念與道德評(píng)價(jià)
二、道德概念“善”與道德評(píng)價(jià)的不對(duì)稱性
三、道德概念“正當(dāng)”與道德評(píng)價(jià)的不對(duì)稱性
第二節(jié) 道德判斷及其不對(duì)稱性
一、道德判斷的真假性問(wèn)題及其不對(duì)稱
二、道德判斷的普遍性問(wèn)題及其不對(duì)稱
三、道德判斷的合理性問(wèn)題及其不對(duì)稱
第三節(jié) 道德評(píng)價(jià)中推理的不對(duì)稱性
一、道德評(píng)價(jià)中的推理類型
二、道德評(píng)價(jià)中推理的不對(duì)稱性
第四章道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第一節(jié) 評(píng)價(jià)者與道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性
一、評(píng)價(jià)者道德觀的影響
二、評(píng)價(jià)者評(píng)價(jià)能力的影響
三、評(píng)價(jià)者情感的影響
第二節(jié) 評(píng)價(jià)對(duì)象與道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性
一、評(píng)價(jià)對(duì)象清晰陛的影響
二、評(píng)價(jià)對(duì)象親疏性的影響
三、評(píng)價(jià)對(duì)象歸屬性的影響
四、評(píng)價(jià)對(duì)象復(fù)雜性的影響
第三節(jié) 社會(huì)文化與道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性
一、社會(huì)風(fēng)俗、禁忌及戒條的影響
二、社會(huì)輿論的影響
三、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的影響
四、道德情境的影響
五、道德運(yùn)氣的影響
第五章道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的評(píng)判
第一節(jié) 重申“道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性絕不是道德相對(duì)主義”
第二節(jié) 如何確保道德評(píng)價(jià)不對(duì)稱性的合情、合理性
一、道德評(píng)價(jià)尺度合情、合理性的保障
二、道德評(píng)價(jià)方式合情、合理性的保障
三、道德評(píng)價(jià)結(jié)論合情、合理性的保障
參考文獻(xiàn)
致謝