亚洲激情,亚洲午夜无码久久久久久

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　茅盾是我國(guó)新文學(xué)時(shí)期的文學(xué)巨匠，同時(shí)又是一位成就卓著的神話研究學(xué)者，是我國(guó)近代神話學(xué)研究流域里最早的探索者和開拓者之一。在20世紀(jì)的二三十年代，茅盾在文學(xué)創(chuàng)作之余，陸續(xù)寫下了不少神話研究文章，而1928年完成的這部《中國(guó)神話研究ABC》是作者研究中國(guó)神話成果的集成。全書對(duì)中國(guó)神話作了緒論性的評(píng)述，論述了中國(guó)神話中的幾個(gè)基本問(wèn)題，并從中國(guó)原始神話古籍中提出自己的觀點(diǎn)，在一定程度上闡述了神話研究的各種思想，有一定的參考價(jià)值。書中作者以自己獨(dú)特的神話觀闡述了中國(guó)神話的本質(zhì)、起源及發(fā)展，其中不乏西方神話學(xué)的觀點(diǎn)和強(qiáng)烈的批判精神，稱得上是一部我國(guó)近代神話研究的奠基之作。

作者簡(jiǎn)介

　　茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印返取４送?，他還是中國(guó)現(xiàn)代神話學(xué)的奠基人與開拓者，是中國(guó)“*位神話學(xué)家”。

圖書目錄

目錄
序中國(guó)神話研究ABC
上篇
章幾個(gè)根本問(wèn)題/ 003
歷朝歷代學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》的見解——西方學(xué)者對(duì)原始人民心理的分析——魯迅、胡適、茅盾對(duì)中國(guó)神話僅余零星片段的看法——辨析中國(guó)北部、中部、南部的神話——現(xiàn)存的中國(guó)神話是北、中、南三部片段的混合
第二章保存與修改/ 031
中西方的神話的保存者與修改者——考證《山海經(jīng)》的著作者和創(chuàng)作時(shí)代
第三章演化與解釋/ 049
神話演化的原因——西王母神話的演化——西王母神話演化的三個(gè)時(shí)期——《神異經(jīng)》之東王公——神話歷史化——因訛傳導(dǎo)致的對(duì)神話的曲解上篇
第四章宇宙觀/ 069
中西方的開辟神話——中西方天地的毀滅及再創(chuàng)造神話——“神山昆侖”神話的演變——古人因?qū)?ldquo;異方”的想象所產(chǎn)生的神話
第五章巨人族及幽冥世界/ 093
西方的巨人神話——夸父與夸娥——考證“夸父”是巨人族族名——因中國(guó)有巨人族與神斗爭(zhēng)的神話，推測(cè)“蚩尤”許是巨人族的一支——由巨人族神話演化的“龍伯大人之國(guó)”——巨人族和幽冥世界主者的關(guān)系——幽都的守衛(wèi)者“土伯”——冥土神話逸亡的原因
第六章自然界的神話及其他/ 109
關(guān)于日月星辰、風(fēng)雷山川等自然現(xiàn)象的神話——關(guān)于禽獸草木的神話——對(duì)自然界的原始信仰
第七章帝俊及羿、禹/ 169
中國(guó)神話的“諸神世系”——三個(gè)假定的中國(guó)諸神領(lǐng)袖：伏羲；黃帝；帝俊——推測(cè)中國(guó)神話中的主神——神性的羿與人性的羿——禹在中國(guó)神話中的地位
第八章結(jié) 論/ 189
本書的寫作目的——留待將來(lái)的三個(gè)問(wèn)題
下篇
附錄中國(guó)神話研究參考用書/ 193
中國(guó)神話研究/201
中國(guó)神話的保存/ 257
神話的意義與類別/ 265
《楚辭》與中國(guó)神話/ 277
關(guān)于中國(guó)神話/ 291
讀《中國(guó)的水神》/ 297
附錄譯名對(duì)照表/ 312