信義法原理

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	[美] 塔瑪·弗蘭科著，肖宇譯
出版社：	法律出版社
叢編項(xiàng)：	法律與金融譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787511881236	出版時(shí)間：	2021-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書構(gòu)建了信義法的理論體系，指出所有類型的信義關(guān)系存在的共同問題：為了讓受信人完成其所提供的服務(wù)，委托人必須將財(cái)產(chǎn)或者權(quán)力委托給受信人進(jìn)行處分或行使，而這種委托可能會(huì)引起受信人對(duì)財(cái)產(chǎn)的侵吞或權(quán)力的濫用。信義法的作用就是通過對(duì)受信人施加信義義務(wù)，預(yù)防和制約受信人濫用權(quán)力，為委托人提供法律的救濟(jì)和保護(hù)。本書一方面為開放的、多樣化的信義義務(wù)畫像，總結(jié)出它的特征，以便能較清晰地識(shí)別和施加信義義務(wù)；另一方面，試圖厘清信義義務(wù)的邊界，以限制司法裁量權(quán)在受信人專業(yè)領(lǐng)域的過度擴(kuò)張。本書將信義法與合同法、侵權(quán)法等學(xué)科比較，認(rèn)為信義法有獨(dú)立性，可以作為特別法解決特定的問題。本書主張對(duì)信義關(guān)系提供強(qiáng)有力的法律保護(hù)，并指出，若不能有效地執(zhí)行信義法規(guī)則，可能導(dǎo)致金融和經(jīng)濟(jì)體系的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檫@些體系都是建立在信任與財(cái)產(chǎn)、權(quán)力委托的基礎(chǔ)之上。在資本市場(chǎng)和私法領(lǐng)域，信義法的理論對(duì)立法者制定法律、市場(chǎng)人士和行業(yè)協(xié)會(huì)確立行為指引、法官和仲裁員解決糾紛時(shí)的法律適用，都有較強(qiáng)的參考意義。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介塔瑪·弗蘭科（Tamar Frankel），波士頓大學(xué)法學(xué)院教授，麥克爾（Michaels）研究學(xué)者。她出生于1925年，在以色列獲得法學(xué)學(xué)位后，在哈佛大學(xué)法學(xué)院取得法律碩士（LL.M.）學(xué)位和法律科學(xué)博士（S.J.D.）學(xué)位。1967年開始在波士頓大學(xué)法學(xué)院任教。弗蘭科教授從事信義法、共同基金、資產(chǎn)證券化和公司治理等領(lǐng)域的教學(xué)和研究。出版了10余本書，發(fā)表了80多篇論文。信義標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(huì)從2013年開始用她的名義設(shè)立“弗蘭科信義獎(jiǎng)”以獎(jiǎng)勵(lì)那些研究信義理論的人士。她撰寫了《資產(chǎn)證券化》《監(jiān)管基金管理人》《現(xiàn)實(shí)世界的信任和誠(chéng)實(shí)》《信任和誠(chéng)實(shí)：美國(guó)商業(yè)文化的十字路口》等專著。財(cái)富管理網(wǎng)將其評(píng)為“50名財(cái)富管理的頂級(jí)女性”；法龍（Law Dragon）將其評(píng)為“500名*知名的律師”；她還被美國(guó)律師協(xié)會(huì)（ABA）評(píng)為女性法律職業(yè)的開拓者之一。弗蘭科教授是美國(guó)證券交易委員會(huì)（SEC）和布魯金斯學(xué)會(huì)的訪問學(xué)者，她曾接受中國(guó)人民銀行的咨詢，曾在日本、印度、馬來西亞、英國(guó)和瑞士教學(xué)或演講。她還曾在以色列空軍服役。她目前是馬薩諸塞州律師協(xié)會(huì)的成員，美國(guó)法律研究所的終身會(huì)員。譯者簡(jiǎn)介肖宇，華東政法大學(xué)國(guó)際金融法律學(xué)院副教授，法學(xué)博士。研究方向?yàn)樽C券法、金融監(jiān)管與司法、國(guó)際金融法。主持國(guó)家社科基金和省部級(jí)課題多項(xiàng)，

圖書目錄

目　錄

引言

第一章　信義關(guān)系的性質(zhì)
　一、概述
　二、信義關(guān)系的構(gòu)成要件
　三、信義關(guān)系的定義
　四、信義關(guān)系的舉例及其邊界
　五、法官該如何認(rèn)定信義關(guān)系？
　六、信義關(guān)系的消極影響
　七、相關(guān)爭(zhēng)論

第二章　信義法的源起
　一、概述
　二、《漢謨拉比法典》和《埃什努那法典》
　三、新約圣經(jīng)
　四、伊斯蘭教法
　五、猶太法
　六、道德與宗教的影響
　七、羅馬法
　八、中世紀(jì)盛期
　九、近代美國(guó)歷史公司法
　十、相關(guān)爭(zhēng)論第三章　信義義務(wù)
　一、概述
　二、基本原理
　三、受信人的主要義務(wù)
　四、忠實(shí)義務(wù)
　五、履行忠實(shí)義務(wù)
　六、受信人的服務(wù)合同和報(bào)酬
　七、爭(zhēng)論
　八、受信人何時(shí)應(yīng)該考慮公共利益?
　九、注意義務(wù)
　十、為利益相互沖突的委托人服務(wù)
　十一、受信人權(quán)利及其免受委托人訴訟的保護(hù)
　十二、現(xiàn)行法律規(guī)定中的受信人義務(wù)

第四章　信義法中的默認(rèn)規(guī)則
　一、概述
　二、受信人豁免信義義務(wù)的程序
　三、同意的性質(zhì)與代位同意人
　四、默認(rèn)規(guī)則和合同
　五、相關(guān)爭(zhēng)論

第五章　為什么要將信義法視為獨(dú)立的法學(xué)領(lǐng)域？
　一、概述
　二、分類的重要性
　三、信義法是否應(yīng)被視為獨(dú)立的法學(xué)領(lǐng)域？
　四、相關(guān)爭(zhēng)論

第六章　司法對(duì)受信人的規(guī)制、救濟(jì)及程序
　一、概述
　二、法院司法裁量權(quán)的運(yùn)用
　三、對(duì)違反信義法的救濟(jì)措施
　四、衡平法救濟(jì)
　五、懲罰性賠償
　六、公司的解散
　七、刑事處罰
　八、訴訟資格與程序問題：普通法與衡平法
　九、受托財(cái)產(chǎn)知情受讓人的責(zé)任
　十、歸復(fù)信托
　十一、結(jié)論

第七章　信義法對(duì)委托與信任的促進(jìn)
　一、信任的性質(zhì)與角色
　二、對(duì)濫用信任與不誠(chéng)實(shí)的約束
　三、相關(guān)爭(zhēng)論

結(jié)語
參考文獻(xiàn)
案例一覽表
索引
譯后記