毛萬(wàn)寶書(shū)學(xué)論集

　　《書(shū)法美學(xué)概論（增訂本）》：誰(shuí)能準(zhǔn)確回答“書(shū)法是什么”？該書(shū)立足“書(shū)法美學(xué)”立場(chǎng)，就此問(wèn)題提出了自己的一家之言，認(rèn)為：所謂書(shū)法藝術(shù)就是塑造漢字造型形象與展示書(shū)家審美意識(shí)的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。為論證該觀點(diǎn)，該書(shū)具體探討了書(shū)法與漢字、與客觀物象、與主觀世界以及與繪畫(huà)藝術(shù)間的復(fù)雜多樣之關(guān)系。其次，則是圍繞書(shū)法的形式意味、審美范疇、美感特征與美學(xué)地位諸論題，展開(kāi)了不同于當(dāng)代任何一位書(shū)法美學(xué)家的個(gè)性化思考。對(duì)該書(shū)見(jiàn)解，無(wú)論接受還是不接受，你都會(huì)受到觀念上的震撼與思想上的啟迪。讀罷初版，有評(píng)論家認(rèn)為，這是當(dāng)代書(shū)法美學(xué)史上不容忽視的一部書(shū)法美學(xué)論著！《書(shū)法美的現(xiàn)代闡釋?zhuān)ㄔ鲇啽荆罚?0世紀(jì)80年代初，受“美學(xué)熱”之催動(dòng)，書(shū)法界開(kāi)展了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)年的書(shū)法性質(zhì)問(wèn)題大討論，從而讓人們感到：書(shū)法是一門(mén)當(dāng)之無(wú)愧的藝術(shù)。該書(shū)的思考以此為起點(diǎn)，上半部分，從宏觀上探討了書(shū)法的共同美、墨色美與本質(zhì)構(gòu)成，以及書(shū)法美學(xué)的出路與阿基米德點(diǎn)問(wèn)題等；下半部分，則轉(zhuǎn)向個(gè)案研究，對(duì)朱光潛、宗白華、李澤厚、林語(yǔ)堂、沈尹默和張蔭麟等大家的書(shū)法美學(xué)思想，進(jìn)行了或完整、或重點(diǎn)的歸納與剖析。全書(shū)緊扣書(shū)法本體存在，調(diào)動(dòng)哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)與文化學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，深入淺出，縱橫捭闔，充分展示了書(shū)法美的現(xiàn)代闡釋之魅力?！?0世紀(jì)書(shū)法只繹（增訂本）》：20世紀(jì)80年代以來(lái)的當(dāng)代中國(guó)書(shū)壇，以從沒(méi)有的展賽熱、研討熱、培訓(xùn)熱、組織熱、報(bào)刊熱與出版熱等形式，激活與繁榮了古老的書(shū)法藝術(shù)，這是不容抹殺的基本事實(shí)。但與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些不和諧音，而且這些不和諧音已嚴(yán)重影響到書(shū)法在民眾心目中的神圣地位，影響到書(shū)法的可持續(xù)發(fā)展。鑒于此，該書(shū)慷慨直言，給予了尖銳而有力的批判。此為“時(shí)弊針砭”。另外，該書(shū)更多內(nèi)容則指向“理論反思”“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”“創(chuàng)作摭評(píng)”與“書(shū)壇嘹望”，它們雖以學(xué)理觀照為主，但也充滿(mǎn)批判精神。讀該書(shū)，你可看到一個(gè)正直的書(shū)法批評(píng)家，一個(gè)敢講真話(huà)的書(shū)法批評(píng)家！《當(dāng)代書(shū)壇批判（增訂本）》：進(jìn)入20世紀(jì)，在西方文化大潮的沖擊下，書(shū)法遇到了從沒(méi)有之挑戰(zhàn)。令人欣慰的是，它并沒(méi)有沉淪下去，相反，卻被最后20年的文化大眾愛(ài)而好之，掀起了一波又一波的熱潮，與21世紀(jì)繁榮對(duì)接。然而，其間的具體情形如何？某些特殊現(xiàn)象背后的深層原因是什么？文化名人對(duì)書(shū)法有哪些非凡奉獻(xiàn)？文化名人展示了怎樣的矛盾性文化思維？創(chuàng)作者的探索實(shí)踐成功與否？理論家的思考成果孰深孰淺？面向未來(lái)又該怎樣處理書(shū)法的傳統(tǒng)資源、民族立場(chǎng)與國(guó)際空間拓展等問(wèn)題？這些，該書(shū)都給予了大力關(guān)注與獨(dú)到剖解，故而，它是關(guān)于20世紀(jì)書(shū)法史全新尋繹的重要著述?！短m亭學(xué)探要（增訂本）》：蘭亭學(xué)，作為一門(mén)學(xué)科，尚未全面進(jìn)入高等院校與有關(guān)科研機(jī)構(gòu)，自然不夠理想；但作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，已基本趨于成熟，不要說(shuō)進(jìn)入20世紀(jì)60年代以來(lái)，我們已有數(shù)百萬(wàn)字的成果積累，即便以古代為據(jù)，從晉唐兩宋到元明清，也留存下數(shù)十萬(wàn)字的文獻(xiàn)資料。該書(shū)所及，只是蘭亭學(xué)中的部分內(nèi)容，具體而言，可分“《蘭亭序》研究”“蘭亭雅集研究”“蘭亭論辯研究”“蘭亭學(xué)術(shù)研究”和“蘭亭學(xué)及相關(guān)問(wèn)題研究”等五大板塊。該書(shū)以史料為基礎(chǔ)，發(fā)揮思辨之長(zhǎng)，在蘭亭學(xué)問(wèn)題上提出了一系列新見(jiàn)解，從而為后人的同類(lèi)研究提供了重要參考。該書(shū)初版，申報(bào)“第四屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)-理論獎(jiǎng)”，榮獲三等獎(jiǎng)。

　　毛萬(wàn)寶，男，安徽六安人，1961年11月生。1984年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后曾任中學(xué)教師和公務(wù)員，2005年應(yīng)聘浙江紹興“蘭亭書(shū)法研究所”，任副所長(zhǎng)并主持該所工作。1992年加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)。2017年被聘為云南師范大學(xué)特聘教授。致力書(shū)學(xué)研究三十余載，發(fā)表重要論文一百余篇，出版重要論著十余部。多篇論文為國(guó)家學(xué)術(shù)刊物所轉(zhuǎn)載。1990年獲全國(guó)書(shū)法理論獎(jiǎng)“書(shū)譜獎(jiǎng)”；2002年和2006年均獲“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·理論獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)；2010年獲全國(guó)書(shū)法理論獎(jiǎng)“康有為獎(jiǎng)”；2012年獲“中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)·理論獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)持書(shū)法美學(xué)研究，到蘭亭之后，則以蘭亭學(xué)為主攻方向。