像品牌大師一樣思考

定　價：￥109.90

作　者：	[美] 馬蒂·諾伊邁爾（Marty Neumeier）著，徐燁華譯
出版社：	浙江教育出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787572227332	出版時間：	2021-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　智能時代，我們如何更好地適應智能時代的工作場景？如何打造自己的品牌價值，從而在激烈的競爭中脫穎而出？如何打造更受用戶歡迎的產品？我們的社會制度還需要怎樣來完善？我們怎樣才能更好地教育孩子？我們該從哪些方面著手，加強保護生態(tài)系統(tǒng)？…… 硅谷“品牌教父”馬蒂·諾伊邁爾認為，在智能時代，不是我們遇到的問題太難，而是我們的技能太單一。我們需要讓思維從靜態(tài)、線性和分散的轉變?yōu)閯討B(tài)、全局和系統(tǒng)的。在《像品牌大師一樣思考》一書中，諾伊邁爾介紹了5項重要的元技能：感覺、觀察、想象、制造和學習。這些技能可以幫助我們樹立起新的視角，多方位、系統(tǒng)地看待事物，從而更好地抓住事物的本質，實現(xiàn)認知的升華。掌握它們，能讓我們挖掘自己更大的潛力，讓我們在機器、算法和“機器人曲線”的外包力量方面先人一步；還能讓我們在這個充滿不確定性的時代中保持精進，在這個互聯(lián)世界中提升掌控力，在智能時代快速提高個人品牌實現(xiàn)價值突破，在更多領域中一騎絕塵……

作者簡介

　　馬蒂·諾伊邁爾硅谷“品牌教父”，開創(chuàng)了現(xiàn)代品牌建設的基本范式，曾受谷歌品牌實驗室委托編寫了品牌詞典。 “有史以來暢銷商業(yè)書籍100強”的作者之一，早期談論設計思維的人之一，在1996年就先于所有人創(chuàng)辦過關于設計思維的雜志《評論》（Critique）。 Liquid Agency公司的轉型總監(jiān)，Level C 品牌認證工作坊聯(lián)合創(chuàng)辦人。曾與蘋果、微軟、谷歌、Facebook、Twitter、Skype、Adobe等創(chuàng)新型公司合作，幫助它們強化品牌和文化。

圖書目錄

前言與人類搶答，電腦與人腦的對抗 001
引言機器人曲線，人類憑什么不會被取代 005
人類才能的軌跡 007
機器人時代的變革任務 015
工作機會在哪里 019
機器人曲線，充滿機遇的瀑布 023
幸福危機 029
過時的工業(yè)大腦 034
元技能，未來工作的 5 大技能 036
傳統(tǒng)商業(yè)思維 VS. 設計思維 041
未來在你手中 045
元技能 1 感覺，直觀地了解世界和他人 051
進化中的“學者基因” 053
當正常大腦做出錯誤判斷時 060
魔力的心智 064
達·芬奇的助手，讓科學與藝術重新結合 071
美的 3 大特質：驚訝感、正確性和優(yōu)雅 075
美學的 3 個層次：內容、形式和聯(lián)想 082
在商言人，技術的初衷應該是共情 094
小心訓練你的情緒腦 104
元技能 2 觀察，用系統(tǒng)思維統(tǒng)領全局 111
無處不在的“非此即彼” 113
世界并不是線性的 117
全局視角，長期主義 121
9 種常見的系統(tǒng)基模 127
正確的切入點，錯誤的決定 152
解決之道關鍵在于框架 156
元技能 3 想象，激活創(chuàng)新思維 165
創(chuàng)新者是實踐型夢想家 167
答案形狀的孔 172
延遲滿足，創(chuàng)新是漸進的過程 175
讓逆向思維發(fā)揮作用的 7 條建議 180
游戲本能，觸發(fā)創(chuàng)新思維的 10 大策略 185
你是“T 型人”還是“X 型人” 196
頓悟時刻，創(chuàng)造想法的位置 202
針對原創(chuàng)性的 6 項測試 205
元技能 4 制造，親自動手創(chuàng)建答案 211
創(chuàng)建答案，而不是找到答案 213
“無程序”模型，留足自由發(fā)揮的空間 216
每天都是土撥鼠日，如何打破重復循環(huán) 220
“不包括”，5 個幫助簡化的小原則 223
如何做到“既簡單又復雜” 230
在現(xiàn)實中檢驗，衡量好作品的 10 個標準 233
如何讓別人接受你的想法 236
人類的任務清單 242
元技能 5 學習，精通自主學習 249
學習，讓一切成為可能 251
歡樂區(qū)，練習 × 激情 = 技能 253
選定你的任務，全心全意投入 258
構建學習框架的 12 條有效原則 262
攀橋，努力掌握通用知識 266
打開與外界溝通的渠道 270
獨處，不要一直保持“在線” 273
通往自我實現(xiàn)之路 276
結語我們不僅僅是“智人”，還是“創(chuàng)造人” 281
致謝 303