祛魅：天人感應、近代科學與晚清宇宙觀念的嬗變

定　價：￥88.00

作　者：	張洪彬著
出版社：	上海古籍出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787573201386	出版時間：	2021-12-01	包裝：	平裝
開本：		頁數(shù)：	168	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書以宇宙觀念的轉變作為問題基點，從對中國人的有機宇宙觀的界定入手，系統(tǒng)探討了西方思想進入中國后帶來的新宇宙觀所導致的中國思想觀念的巨大變化，如中國傳統(tǒng)的“天”“地”“人”之“祛魅”等。

作者簡介

　　張洪彬，1980年生，漢族，重慶人。2014年畢業(yè)于華東師范大學，獲歷史學博士學位。曾任加拿大不列顛哥倫比亞大學訪問學者、《學術月刊》編輯、復旦大學哲學學院博士后，現(xiàn)任上海師范大學人文學院歷史系副教授。研究方向為中國近現(xiàn)代思想文化史、中國近現(xiàn)代宗教史、科學與宗教的關系，近年主要用力于近代思想史上的世界觀祛魅與復魅。在《學術月刊》《復旦學報》《天津社會科學》《學?！贰短剿髋c爭鳴》《世界宗教研究》《自然辯證法研究》《周易研究》《史林》《民俗研究》《政治思想史》等期刊上發(fā)表學術論文10余篇，多篇被中國人民大學復印報刊資料、《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術文摘》《新華文摘》等轉摘。

圖書目錄

緒論 1
章思想背景：中國宗教與有機宇宙觀 15
節(jié) 中國有無宗教？ 15
第二節(jié) 中國宗教 20
第三節(jié) 中國宗教的兩個子系統(tǒng)：多神論和泛神論 26
第四節(jié) 中國宗教的宇宙觀基礎：有機宇宙觀 45
本章小結 51
第二章天之祛魅：以彗星和求雨為例 53
節(jié) 彗星 55
一、傳統(tǒng)中國的彗星解釋 55
二、晚清基督徒的彗星新解 60
三、彗星新解對晚清朝野的影響 70
第二節(jié) 求雨 83
一、傳統(tǒng)中國的求雨信仰：以1879年朝野的求雨為例 83
二、基督徒關于求雨的言說 106
三、中國人的兩種回應 112
本章小結 117
第三章地之祛魅：以地震和風水為例 119
節(jié) 地震 119
一、傳統(tǒng)中國的地震解釋：以1679年京師大地震為例 119
二、基督徒的地震解釋及其困境 125
三、地震解釋之舊與新：以1879年武都大地震為例 130
第二節(jié) 風水 144
一、傳統(tǒng)中國的風水信仰：以1875年同治帝墓選址為例 144
二、基督徒對風水信仰的批判 152
三、中國知識分子的風水批判的轉變 158
本章小結 168
第四章人之祛魅：以疾疫和靈魂為例 170
節(jié) 疾疫 170
一、傳統(tǒng)中國的疾疫理解 170
二、晚清基督徒提供的疾疫新解 175
三、疾疫新解對中國知識分子的影響 181
第二節(jié) 靈魂 191
一、傳統(tǒng)中國的靈魂觀念 191
二、基督徒對中國靈魂觀念的批判 200
三、科學解釋中的靈魂觀念 211
本章小結 220
第五章機械宇宙觀之于基督教和中國宗教的不同意義 222
節(jié) 機械宇宙觀之于基督教的意義 225
一、自然神學在西方 225
二、自然神學在中國 232
第二節(jié) 機械宇宙觀之于中國宗教的意義 238
一、基督徒對中國有機宇宙觀的批判 238
二、中國知識分子的回應 244
本章小結 255
第六章天演論之于中國宗教和基督教的不同意義 256
節(jié) 天演論之于中國宗教的意義 257
一、傳統(tǒng)有機宇宙觀與天演論的相似性 258
二、天道之蛻變 266
第二節(jié) 天演論之于基督教的意義 274
一、達爾文主義與自然神學 274
二、基督徒對天演論的批駁：以李杕和李春生為例 276
本章小結 286
結語 288
參考文獻 292