演而優(yōu)則士：《世說(shuō)新語(yǔ)》三十六計(jì)

導(dǎo) 言
錯(cuò)覺(jué)與成見(jiàn)
一本書：《世說(shuō)新語(yǔ)》
一個(gè)切入點(diǎn)：公共空間
一個(gè)理論：公共空間里的表演

第一章 人為什么要講道理
一　清談：聚會(huì)時(shí)的游戲
二　中國(guó)哲學(xué)的基礎(chǔ)：交流和表演
三　清談：由哲學(xué)而知的表演
四　對(duì)清談中哲學(xué)問(wèn)題的新詮釋

第二章 人為什么要長(zhǎng)得帥
一　男性之美、“知”與中國(guó)傳統(tǒng)
二　魏晉容貌之美的標(biāo)準(zhǔn)
三　舉止：比容貌更重要
四　反思對(duì)“美”的錯(cuò)覺(jué)與成見(jiàn)

第三章 嗜酒：一種癮還是一種態(tài)度
一　嗜酒與名聲
二　酒以成禮
三　酒的威嚴(yán)與公共性
四　變態(tài)嗜酒的無(wú)奈
五　共飲與相知
六　酒與禮教的底線

第四章 幽默的正確打開方式
一　作為競(jìng)爭(zhēng)的幽默
二　幽默與“知”
三　幽默的主要話題
四　幽默的三個(gè)境界

第五章 缺點(diǎn)為什么使人可愛(ài)
一　名人與缺點(diǎn)
二　不做圣人：缺點(diǎn)的必然性
三　缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之間
四　鄉(xiāng)愿的后果

第六章 作為表演的孝
一　孝的公共性
二　孝行與個(gè)性
三　喪禮與孝子
四　孝行的回報(bào)
五　從孝到忠

第七章 禮教與自我的糾葛
一　禮教與個(gè)性
二　受重視的禮
三　方外之人與俗中人
四　別等級(jí)、正他人與明是非
五　無(wú)知與無(wú)禮

第八章 表演的底線——德行
一　德行與放達(dá)
二　德行的影響力
三　德行、無(wú)形與四時(shí)
四　德行的多樣性
五　德行、他人與獨(dú)化
六　政壇：德行的最佳舞臺(tái)

結(jié)語(yǔ)：碎片、詮釋和教誨
主要參考文獻(xiàn)
后記