諸子學刊（第二十三輯）

春秋戰(zhàn)國時期“勢”概念的探討 趙 　 璐 
《老子》中的道、物、身與道家“自然”觀念的建構 張豔豔
《老子》御注及其在相關注本中的流衍 袁 　 朗
無名氏《太上老君説常清靜經(jīng)注》中的佛教故事
——— 兼論儒家思想對佛教中國化的作用 ［ 新加坡 ］ 勞悅強
《逍遙游》經(jīng)典文本的五種詮釋視角 施海平
對莊子一則寓言的分析
——— 兼談郭象糾結在 《 莊子注 》 中的人生困惑 劉洪生
從“格義”“連類”到以佛解莊
——— 在臺灣師範大學的講演 方 　 勇
“心”無形而上下： 孟子“心”“氣”關係論反思 王小虎
從《孔子家語》看魏晉之際孔子史料的進一步開掘 丁紅旗
儒道佛中和審美思想及其藝術轉(zhuǎn)化 刁生虎 　 白昊旭
《墨子》“樂臺注”正訛 劉碧波
墨家對人間禍福與自由意志的看法
——— 借由神義論視角而觀之 （ 香港 ） 黃蕉風
重合與分歧： 《荀子》篇章內(nèi)部文辭對讀 （ 香港 ） 何志華
論荀子與莊子義理中“心性”之較析 （ 臺灣 ） 李瑋皓
《韓非子·初見秦》作者考論 崔志博
船山思想論綱 ［ 新加坡 ］ 嚴壽澂
栗谷李珥的理氣論與對老莊之理解 王 　 超
“新子學”視域下的王闓運之老莊異同論發(fā)微 孫柏林
梅洛 龐蒂和莊子“自然觀”對繪畫的影響 王寧寧
李桂生“新兵學”對方勇“新子學”理論的踐行及其意藴
——— 主要基於 《 孫子學流變研究 》 的考察 李鶴群 　 姚振文
“諸子學的傳承及其時代精神”對話（選登）
藏志名山 　 弘學天下
——— 在北京 “《 方山子文集 》 新聞發(fā)布會 ” 上的發(fā)言 （ 摘登 ）
魏際昌諸子學研究
先秦諸子的“名學”問題 魏際昌 　 遺著 　 孫廣 　 整理
魏際昌先生的諸子學研究 劉思禾
承先啓後 　 詁訓通經(jīng)
——— 魏際昌先生先秦名學研究述論 田 　 鵬