王羲之《蘭亭序》行書(shū)臨摹

　　王羲之一生好的書(shū)法，首推《蘭亭序》。那是 他中年時(shí)候的作品。 東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷的三月三日，人們 聚于水濱嬉戲洗濯，以消除不祥和求福，這叫作“修禊”。 永和九年（353 年）的三月三日，王羲之和一些文人， 共四十一位，到蘭亭的河邊修禊。大家一面喝酒，一 面作詩(shī)。作完了詩(shī)，大家匯詩(shī)成集，公推王羲之作一 篇序文。這時(shí)王羲之已微醉，他趁著酒意，拿起鼠須筆， 在蠶繭紙上，洋洋灑灑，揮起筆來(lái)。這篇序文，就是 后來(lái)名震千古的《蘭亭序》。序中記敘蘭亭周?chē)剿?之美和聚會(huì)的歡樂(lè)之情，抒發(fā)作者對(duì)于好景不再，生 死無(wú)常的感慨。法帖相傳之本，共 28行，324字，章法、 結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他 50 歲時(shí)的得意之作。后 人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天 然，故古今以為師法”，因此，歷代書(shū)家都推《蘭亭序》 為“行書(shū)”。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫(xiě)得十分得意， 據(jù)說(shuō)后來(lái)再寫(xiě)已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字， 寫(xiě)法各不相同。其中相同的字，也極盡變化，雖說(shuō)不 是很難但是表明了一個(gè)書(shū)法家的藝術(shù)自覺(jué)。傳說(shuō)唐太 宗李世民對(duì)《蘭亭序》十分珍愛(ài)，死時(shí)將其殉葬于昭陵， 留下來(lái)的只是別人的摹本。今人所見(jiàn)，皆為《蘭亭序》 臨摹本。

　　于光，廣西美術(shù)出版社編審。中國(guó)《現(xiàn)代書(shū)法》雜志副主編，多年致力于中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法推廣。參與，策劃了‘’95柳州中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法名家邀請(qǐng)展‘’，“95威海中國(guó)書(shū)法主義展”，“中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法十年紀(jì)念展”，“中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法十人展”，“現(xiàn)代書(shū)法檔案整理工作會(huì)議”，“學(xué)院派書(shū)法赴京展”，“傳統(tǒng)•反思-中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展”，“巴蜀點(diǎn)兵：99成都20世紀(jì)末中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法回顧展”等展覽。出版著作：《〈現(xiàn)代書(shū)法〉中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法10年》（1—4冊(cè)），《漢字演繹圖典》等。