愛美之心的由來：美學思維路徑的轉(zhuǎn)向

美 論
第一章 愛美之心的研究路徑——方法的考量和重新選擇／3
第一節(jié) 究竟何為美：柏拉圖一問成謎／3
第二節(jié) 方法的誤區(qū)：久陷泥潭的思路／6
第三節(jié) 方法的重建：方法更新與美的新發(fā)現(xiàn)／20
第二章 愛美之心的生理起源——愛美欲望因何而生／26
第一節(jié) 容易忽略的簡單事實：美性難分 因性而美／26
第二節(jié) 皇帝的新裝——先哲對美與性關(guān)系的思索／34
第三節(jié) 揭開神秘面紗：審美發(fā)生的內(nèi)在隱秘／44
第四節(jié) 性的本性：亦靈亦肉的性／50
第三章 愛美之心的動物進化——人和動物審美同異／58
第一節(jié) 人與動物的同一：文明拒絕承認的事實／58
第二節(jié) 動物審美與性選擇：達爾文的偉大發(fā)現(xiàn)／61
第三節(jié) 動物審美的形式創(chuàng)造／62
第四節(jié) 沉積與承繼的可能：動物審美心理的沉積／75
第四章 愛美之心促人種進化——人種進化的隱形定律／88
第一節(jié) 人類的審美奢侈／88
第二節(jié) 人種變異與審美／89
第三節(jié) 隱形定律：由猿到人——審美的內(nèi)在選擇／92
第四節(jié) 審美其他潛在功利一：人種多樣性的獲得／110
第五節(jié) 審美其他潛在功利二：兩類生產(chǎn)的融合／111
第五章 愛美之心的文明洗禮——對心靈美等的重新解讀／116
第一節(jié) 文明對性的管束／116
第二節(jié) 管束的后果：美感的滯留／119
第三節(jié) 審美質(zhì)的轉(zhuǎn)變：從“無性不美”到“無偽不美”——文明衍生的異化美觀念／125
第六章 愛美之心的升華——藝術(shù)形式及情感的形成／143
第一節(jié) 升華的途徑：對愛欲進行形式過濾／143
第二節(jié) 藝術(shù)形式過濾是雙重的：既對愛欲，也對倫理規(guī)范／145
第三節(jié) 戴著鐐銬跳舞：藝術(shù)的特定形式與理性范式／147
第四節(jié) 欲望流：審美欲望的流向與藝術(shù)潮流的興亡／153
第五節(jié) 靈性光輝與神秘體驗／159
第七章 愛美之心的泛化——萬物皆美的由來／162
第一節(jié) 人類意識的發(fā)生和分化／162
第二節(jié) 最早的顯意識——泛性意識／164
第三節(jié) 觀念復(fù)雜化——泛靈意識／170
第四節(jié) 審美意識的誕生／176
附 錄
一 尋找美學理論的科學支點／197
二 美學的思路／208
三 美的發(fā)現(xiàn)啟示錄／212
四 中西審美文化價值取向比較／216
五 中國古代文化與中國古代美學／225
六 變化的藝術(shù)，不變的藝術(shù)——現(xiàn)代藝術(shù)新解／231
跋／243
About the Author／246
The Genesis of the Desire for Beauty／248
Change of Art, Art of Change— New Solutions for Modern Art／256
Afterword／271