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內(nèi)容簡介

　　本書嘗試從創(chuàng)傷記憶、視覺空間的視角來深入理解英美文學(xué)中的身份認(rèn)同問題。這種聚焦到文學(xué)細(xì)部的探討，如身體、疾病、創(chuàng)傷、感情、遷徙、家庭、家園等角度也是今天文學(xué)研究的重要方法和切入點(diǎn)。細(xì)節(jié)往往更能體現(xiàn)個(gè)人和群體的身份認(rèn)同。歷史宏大敘事下的微觀角落值得我們不斷深入考究。本書聚焦于文學(xué)在人類精神危機(jī)中對(duì)人文價(jià)值觀念的傳承和推進(jìn)作用。通過對(duì)文學(xué)作品的重新解讀，本書力圖考察各歷史階段和各文化語境中的文學(xué)對(duì)生命、愛、美、信仰、希望、夢(mèng)想的書寫，討論文學(xué)如何傳承人文價(jià)值觀念，如何共筑人類共同的生命價(jià)值理念。本書立足于中國視角。外國文學(xué)研究常常與社會(huì)和時(shí)代息息相關(guān)，全球化語境下的文學(xué)課程更應(yīng)該具備多個(gè)理論維度和中國視角。

作者簡介

　　沈奕利，女，1981年9月生，四川大學(xué)博士研究生、西南石油大學(xué)講師，研究方向：西方文論與英美文學(xué)陳玲，1990年12月生，四川大學(xué)博士研究生，研究方向：西方文論與英美文學(xué)周亮亮，1986年8月生，四川大學(xué)博士研究生，研究方向：西方文論與英美文學(xué)陳凡，1982年1月生，四川大學(xué)博士研究生，研究方向：西方文論與英美文學(xué)

圖書目錄

緒論
第一章視覺空間與身份認(rèn)同
第一節(jié) 語象敘事與視覺寓言——論《黑暗的心》主題的呈現(xiàn)方式
第二節(jié) 《兔子，跑吧》——空間敘事與情感結(jié)構(gòu)的互動(dòng)
第二章身份尋求與認(rèn)同困境——解構(gòu)主義視角下詹姆斯·喬伊斯的《死者》
第一節(jié) 男性氣質(zhì)焦慮、挫折與頓悟——喬伊斯《死者》中對(duì)男女性別二元對(duì)立的解構(gòu)
第二節(jié) 沉默、空白和缺失——《死者》的癥候閱讀
第三節(jié) 元話語的平庸化——喬伊斯在《死者》中對(duì)宏大敘事的解構(gòu)
第三章創(chuàng)傷記憶與身份認(rèn)同——多麗絲·萊辛《野草在歌唱》的存在主義解讀
第一節(jié) 自在存在與自為存在之間的張力——《野草在歌唱》的薩特式解讀
第二節(jié) 記憶、復(fù)現(xiàn)、異化——瑪麗的創(chuàng)傷研究
第三節(jié) 被造就的個(gè)體存在——凝視機(jī)制下瑪麗的滅亡
第四章遷徙、記憶與身份——托尼·莫里森的遷徙敘事
第一節(jié) 莫里森遷徙敘事的研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 遷徙與記憶——解讀《最藍(lán)的眼睛》中佩科拉的悲劇
第三節(jié) 遷徙、記憶與身份一一論《所羅門之歌》中奶娃的身份建構(gòu)
第五章文學(xué)性、文化認(rèn)同與家園——當(dāng)代華裔美國文學(xué)中的身份書寫與變遷
第一節(jié) 華裔美國文學(xué)主題變遷與身份的互動(dòng)
第二節(jié) 從《虎媽戰(zhàn)歌》論華人文化認(rèn)同與社會(huì)融入
第三節(jié) 從唐人街到法拉盛——《落地》中的家園與身份討論
結(jié)語
參考文獻(xiàn)